Arquivo para 17 de setembro de 2007

…..::: CHAGÃO! :::…..

Chagão!

Θ CLÁSSICOS NO BRASILEIRÃO. Em minas, deu Cruzeiro (4 a 3); no Rio, deu empate em 1 a 1 entre Flamengo e Vasco. No Rio Grande, Grêmio vence pela contagem mínima. E ainda teve Botafogo vencendo o Corínthians (de novo) por 1 a 0. Atlético PR 2 x 1 Palmeiras, Figueirense 4 x 1 Juventude, Sport 3 x 1 Paraná. O líder continua sendo o São Paulo, nove pontos à frente do Cruzeiro. Santos, Botafogo e Grêmio completam os cinco primeiros.

Θ G-14 QUER DAR À FIFA SEU PRÓPRIO VENENO. O grupo dos mais ricos times europeus quer que a FIFA e a UEFA passem a indenizá-los sempre que um de seus jogadores seja convocado para uma seleção nacional, seja para amistosos ou jogos oficiais. O G-14, que tem em seus quadros times como Milan, Arsenal, Real Madrid e Barcelona, ameaça inclusive se rebelar e fundar uma associação alternativa de futebol. Atualmente o grupo conta com 18 clubes. Nada mais natural no futebusiness do que proteger o seu investimento. A idéia, tornada pública pelo presidente do Barcelona, incomodou a cúpula das entidades internacionais, que acusou os clubes de pensarem no dinheiro em detrimento do esporte. Ao que os clubes poderiam responder que apenas aprenderam com a FIFA/UEFA, estas principais responsáveis nos últimos 50 anos pela transformação do futebol em máquina de fazer dinheiro em detrimento da autonomia e da ludicidade do esporte como jogo-comunalidade. Os jogadores, como operários bem comportados, aguardam passivamente pela decisão de seus patrões. Não se fazem mais Sócrates, Hugos Sanchéz e Maradonas como antigamente…

Θ CAMPEONATO AMAZONENSE TERÁ SÉRIE B. Com a participação de oito times (Nacional B, Cepe/Petrobrás, Tarumã, Holanda/Rio Preto da Eva, CDC/Manicoré, Olímpico Esporte Clube, UniniltonLins e Penarol/Itacoatiara), começa dia 21 de outubroa segundona do campeonato amazonense. Como? Se não tem nem primeirona, se o campeonato amazonense se resume à subalternidade da FAF à CBF e os times são filiais eleitorais de vereador e deputado, como vai ter segunda? Se numa cidade que cultua o futebol alienígena carioca e paulista pela ausência de futebol local, o campeonato amazonense não tem força nem para marcar jogo no mesmo horário dos jogos do campeonato carioca (com o qual já foi preconceituosamente comparado), como ter segunda divisão? Se for para continuar este esquema que mantém o futebol em quinto plano e os interesses pessoais na frente, não haverá nada de novo.

Θ SÉRIE C. Ainda no rescaldo da confusão de liminares e decisões judiciais que continuam modificando os grupos e confrontos da terceirona, foi confirmado (por enquanto) o próximo confronto do RMMiano FAST Clube de Ita. Será (será?) na próxima quarta-feira, contra o ABC de Natal. É aguardar para conferir se o jogo acontecerá, e se será validado pela tabela remendada do torneio.

Θ COPA SUDAMERICANA. Na próxima quarta-feira, no La Bombonera, tem Boca Jrs e São Paulo. O time argentino, assim como o brasileiro, é líder do campeonato nacional, e caso vença a competição (q ue entra agora nas oitavas-de-final) torna-se automaticamente supercampeão das américas, já que venceu a Libertadores. O time será o mesmo que enfrentou o Banfield pela nona rodada do Apertura. O São Paulo deve poupar alguns titulares, escalando a equipe em função da condição física de cada jogador. E ainda tem Vasco da Gama enfrentando o Lanús, na mesma data.

Θ TORNEIO APERTURA DA ARGENTINA. Boca Júniors goleia o Banfield por 6 a 0 e divide a liderança com o Independiente, que por sua vez, fez 3 a 1 sobre o Colón. Já o River venceu por 3 a 1 o Lanús, e está em terceiro lugar. Em quarto o Vélez, e em quinto, o Argentinos Júniors. Na próxima rodada, dia 23, o Independiente pega o lanterna, Olimpo, o Boca enfrenta o Gimnasia (14º), e os milionarios alvi-rubros encaram o Tigre (8º).

Θ NOTAS DA COPA DO MUNDO FEMININA. A Argentina se despede da competição com 1 gol marcado e 18 sofridos, incluindo os antológicos 11 a 0 para a Alemanha. As brasileiras fecham sua participação na primeira fase com a Dinamarca, na quarta-feira, 08h, depois de vencer as neozelandesas e chinesas. Praticamente classificada, a seleção nacional deve topar com Austrália, Canadá ou Noruega nas quartas-de-final.

Θ LIGA DOS CAMPEÕES. A primeira rodada dos grupos da LC será realizada nesta quarta-feira, 19. Destaque para Arsenal e Sevilla (Grupo H), Porto e Liverpool (Grupo A) Sporting Portugal e Manchester United (Grupo F) e Barcelona e Olympique Lyonnais, que será transmitido às 14:30h horário Manaus, pela Record (TV aberta).

O PERDÃO

Evangelho é uma palavra grega que significa “a Boa Mensagem”. A Boa Mensagem como aumento da potência da vida. O novo. O novo, beatitude. Beatitude onde não cabe a culpa, o castigo e a recompensa. Seu antípoda é o disangelho: dys, do grego, mau estado, defeito, pecado, culpa, castigo, redenção. Cristo era um evangelista: era livre, carregava a potência da vida. Era um idiota, no sentido grego: um ser privado da semiótica dominante do Império Romano, tiranicamente ressentido, e dos sacerdotes judeus, que esperavam com sua vinda livrá-los da culpa do assassinato de Moisés. Mas a Cristo não importava a cultura constituída. A ele interessava a fundação do Reino do Pai, e sabia não ser possível se colocando como salvador daqueles que haviam traído a si mesmo e acreditavam na salvação com os mesmos códigos da decadência. A lei totalitária. Por isso, disse ao judeus: “A lei foi feita para os servos, – amai a Deus como eu o amo, como seu filho! Que nos importa a nós, filhos de Deus, a moral!”. Pilatos sabia. Razão de proferir: “Ecce Homo” – Eis o Homem (João 19,5). Assim, declara que ser filho é entrar no sentimento geral da transfiguração de todas as coisas, a beatitude, o sentimento de eternidade e perfeição: O Pai. “Este foi verdadeiramente um homem divino, um filho de Deus”, falou o ladrão que escapava também da semiótica classificadora: a moral valorativa. “Se sentes isso, então estás no paraíso, és também um filho de Deus”, considerou Cristo, que viveu como ensinou, não redimir os pecadores, mas para fundar a vida como vontade de Potência, como falou o filósofo Nietzsche. A vida sem culpa e ressentimento. Sem a má consciência tirânica-tiranizada.

O NOSSO PERDÃO

“Quem ama (o próximo) nasceu de Deus e conhece Deus; quem não ama não conhece, pois Deus é caridade”. João, Epístola I, cap. IV, 7 e 8. Deus é justiça e caridade, mas não uma justiça viciada e nem uma caridade exibicionista. “Quem faz o bem, não diz a quem”, dito bíblico escapado da contabilização dos disangelistas. O vereador foi violado nos dois principais estratos do sistema capitalista-disangelista: a propiedade privada e o dinheiro. Ele se diz cristão sem saber que o único cristão foi Cristo. E sem difenciar cristianidade (condição cristã), cristianismo (a fé e o movimento) e cristandade (o conjunto dos cristãos). Por tal, não entende, como afirma Hobbes em seu Leviathan, que “quem pretende provar faz juiz da prova aquele a quem dirige o seu discurso”. Dirige o discurso a-teológico à imprensa, que se mantém da notícia-mercadoria (lucro), acreditando que vai afetar o leitor-cúmplice: ele é um cristão, sabe perdoar. “Muita gente se ofereceu para te matar e eu não deixei. Acredito que Deus é capaz de mudar as pessoas”. Como democrata cristão, regime político construído pela comunalidade, o vereador poderia dizer quem se ofereceu para matar aquele que dormia no sofá de sua casa, foi pior que Judas (o vereador repetiu o clichê anti-Cristo que, historicamente, não dá para equiparar o valor da moeda romana com o real, ou dólar), traindo-lhe por dois mil dos 45 que levaram, já que este, como violador do sistema capitalista, antes de ser preso se encontrava juridicamente sob a custódia do estado. Pois bem, o filósofo Nietzsche diz que “cada época possui o seu próprio tipo divino de ingenuidade”. A filósofa judia/alemã Hannah Arendt afirma que a maior criação do cristianismo foi o perdão. Saber perdoar. Mas perdoar implica razão. Caso contrário não se poderia pensar a impossibilidade do Holocausto jamais. O perdão em Cristo é uma análise política social e não um produto da superstição calculista. Como toda experiência passa pelo sistema nervoso-central, qualquer propaganda do perdão que sai da imaginação mistificada não é perdão. Assim, o perdão não existe. É só fantasia para acalmar culpa.

FANTASIAS PERDOANTES

Nas eleições passadas para prefeito e vereadores, o vereador violado era braço forte do candidato Amazonino. Não se sabe com que força jurídica conseguiu-se tirar do ar uma emissora dos proprietários que os tem promovido e ontem o colocaram em primeira página. Com a derrota de seu líder, passou para o lado do prefeito Serafim, que se viu à época da campanha eleitoral acusado por amigos do vereador de envolvimento com a médica Soraia, fato que, segundo o prefeito, abalou muito sua família, criada nos princípios cristãos, mas que nem por isso o impediu de considerar o hoje vereador como modelo do cristão. E nesse terço de perdoantes a população se pergunta como ficarão os perdões para as próximas eleições: se o vereador da renovação carismática voltar ao velho protetor Amazonino, Serafim ainda o considerará o modelo do cristão? A imprensa patrocinadora do evento policial-místico vai comemorar: eis o cristão? Se ficar com Serafim, Amazonino vai dizer que ele não é cristão? São tantos candidatos a Cristo que só nos resta, simples mortais, a suspeita racional que o uso do nome de Cristo é um recurso de encontrar vantagem para projetos particulares. E como diz Nietzsche: “Falar muito de si próprio pode ser também um meio de se esconder”. Ou então, “só quem se transforma continua meu parente”. E como a transformação é muito difícil, difícil fica a democracia com estes perdoantes. Ainda bem que aí não cabe amém!


USAR O CONTROLE REMOTO É UM ATO DEMOCRÁTICO!

EXPERIMENTE CONTRA A TV GLOBO! Você sabe que um canal de televisão não é uma empresa privada. É uma concessão pública concedida pelo governo federal com tempo determinado de uso. Como meio de comunicação, em uma democracia, tem como compromisso estimular a educação, as artes e o entretenimento como seu conteúdo. O que o torna socialmente um serviço público e eticamente uma disciplina cívica. Sendo assim, é um forte instrumento de realização continua da democracia. Mas nem todo canal de televisão tem esse sentido democrático da comunicação. A TV Globo (TVG), por exemplo. Ela, além de manter um monopólio midiático no Brasil, e abocanhar a maior fatia da publicidade oficial, conspira perigosamente contra a democracia, principalmente, tentando atingir maleficamente os governos populares. Notadamente em seu JN. Isso tudo, amparada por uma grade de programação que é um verdadeiro atentado as faculdades sensorial e cognitiva dos telespectadores. Para quem duvida, basta apenas observar a sua maldição dos três Fs dominical: Futebol, Faustão e Fantástico. Um escravagismo-televisivo- depressivo que só é tratado com o controle remoto transfigurador. Se você conhece essa proposição-comunicacional desdobre-a com outros. Porque mudanças só ocorrem como potência coletiva, como disse o filósofo Spinoza.

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CAMPANHA AFINADA CONTRA O

VIRTUALIZAÇÕES DESEJANTES DA AFIN

Este é um espaço virtual (virtus=potência) criado pela Associação Filosofia Itinerante, que atua desde 2001 na cidade de Manaus-Am, e, a partir da Inteligência Coletiva das pessoas e dos dizeres de filósofos como Epicuro, Lucrécio, Spinoza, Marx, Nietzsche, Bergson, Félix Guattari, Gilles Deleuze, Clément Rosset, Michael Hardt, Antônio Negri..., agencia trabalhos filosóficos-políticos- estéticos na tentativa de uma construção prática de cidadania e da realização da potência ativa dos corpos no mundo. Agora, com este blog, lança uma alternativa de encontro para discussões sociais, éticas, educacionais e outros temas que dizem respeito à comunidade de Manaus e outros espaços por onde passa em movimento intensivo o cometa errante da AFIN.

"Um filósofo: é um homem que experimenta, vê, ouve, suspeita, espera e sonha constantemente coisas extraordinárias; que é atingido pelos próprios pensamentos como se eles viessem de fora, de cima e de baixo, como por uma espécie de acontecimentos e de faíscas de que só ele pode ser alvo; que é talvez, ele próprio, uma trovoada prenhe de relâmpagos novos; um homem fatal, em torno do qual sempre ribomba e rola e rebenta e se passam coisas inquietantes” (Friedrich Nietzsche).

Daí que um filósofo não é necessariamente alguém que cursou uma faculdade de filosofia. Pode até ser. Mas um filósofo é alguém que em seus percursos carrega devires alegres que aumentam a potência democrática de agir.

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