Arquivo para 19 de setembro de 2007

O PRESTÍGIO DAS PALAVRAS

As palavras são recursos lingüísticos usados pelo homem como crença em um mundo imóvel e definido. A lógica da segurança como ilusão necessária à sua existência espaço-temporal. Ou história constituída. Modelo referencial para o desenrolar de suas ações. Por tal, dependendo da importância da época, algumas palavras são capturadas e se tornam elementos figurativos a-dialógicos exibidos no mercado da sedução lingüística. Status palavrório. Os clichês enfáticos dos momentos dominantes. Pérolas rolantes dos salões das estrelas das amenidades política, social, econômica artística, mística, etc. Sem elas não há dança. Quer dizer: o mundo não faz que gira. São palavras enunciadas solitárias, mas com grande força discursiva. Ou, palavras se destacando em um texto. De qualquer sorte, elas mostram em qualquer ocasião seus prestígios, pois sem elas o sujeito do discurso não é nada. Não é tido como inteligente, sério e responsável no território onde procura enfatizar seu estado de coisa. Deus, trabalho, ética, moral, segurança, educação, amor, vergonha, corrupção, natureza, são algumas das prestigiosas. Sem essa lógica da imobilidade lingüística, não dá para acreditar na seriedade de um homem se em sua atividade profissional ele, compulsivamente, não evocar a palavra Deus. Ainda mais se confessar-se temente a Ele. O governo Serra em São Paulo não se torna real se não atentarmos para seu marketing: “O governo trabalhando por você”. Assim como, em Manaus, a eficiência da prefeitura sem o seu: “A prefeitura mostrando trabalho”. O mesmo ocorre com o parlamento. Sem as enunciações sígnicas ética, moral, corrupção e vergonha, ele não é crível. Vejamos no nosso caso, principalmente se não forem enuciadas por nossos orgulhos telúricos, Jefferson Peres e Arthur. Já na promoção da fobia social, a segurança cai como um bem enunciativo incontestável a quem faz uso. “A educação que transforma”, excita os educalólogos. O amor, principalmente o “amor ao próximo”, faz um grande bem material ao seu usuário. Embora algumas palavras sejam mais prestigiadas em lugares particulares, entretanto, neste momento a palavra que é o bicho linguístico do glamour palavrório, é a tal da natureza. Mesmo sem ninguém apresentar o seu objeto e seu conceito, ela corre solta em múltiplas bocas e ouvidos. Nem o Ibama, o Inpa, o Gren peece, Ongs, igrejas, universidades, tecnologias… Está na crista da onda. Quer ser enturmado mundialmente? Enuncie: “natureza”. Até o Bush enuncia. Todavia, nunca esquecer a fonte usual deste carrossel palavrório, de onde saltam livres e soltas, sem nenhum pejo estas palavras calculisticamente aderentes: as mídias. Território da festa geral, próprio para o sedutor e inebriante desfile cacolálico regido pela entropia racional. Lá, onde não há movimento, só palavras prestigiadas.

TRÊS SERAFINADAS AQUÁTICAS

Primeira. A crença de que a administração de um ponto só vai gerar irradiação marketeada do feito para outros pontos e preencher um governo por completo é antiga no que concerne aos administradores manoniquins. Talvez por isso Serafim esteja tão crente que a campanha de levar água garanta a possibilidade de sua reeleição.

Segunda. Como vai garantir a reeleição em bairros onde a divulgação desse feito é desmentida pela realidade? Como no São José I, onde a população tem sofrido constantemente com a falta d’água, mesmo depois dos dias que não teve porque, segundo a prefeitura, estavam ligando as adutoras que solucionariam todo o problema da ineficiência da distribuição de água na Zona Leste.

Terceira. Não garante, principalmente porque a população, atenta que está para os seus direitos de cidadania numa totalidade democrática, não cai mais nessa de um administrador escolher apenas uma instância social, enquanto as outras instâncias vão sendo melindrosamente colocadas de lado. E a violência do transporte coletivo? E as escolas que estão sem aulas? E o desvio de verba da merenda escolar? E as crateras e abismos nas ruas?…


USAR O CONTROLE REMOTO É UM ATO DEMOCRÁTICO!

EXPERIMENTE CONTRA A TV GLOBO! Você sabe que um canal de televisão não é uma empresa privada. É uma concessão pública concedida pelo governo federal com tempo determinado de uso. Como meio de comunicação, em uma democracia, tem como compromisso estimular a educação, as artes e o entretenimento como seu conteúdo. O que o torna socialmente um serviço público e eticamente uma disciplina cívica. Sendo assim, é um forte instrumento de realização continua da democracia. Mas nem todo canal de televisão tem esse sentido democrático da comunicação. A TV Globo (TVG), por exemplo. Ela, além de manter um monopólio midiático no Brasil, e abocanhar a maior fatia da publicidade oficial, conspira perigosamente contra a democracia, principalmente, tentando atingir maleficamente os governos populares. Notadamente em seu JN. Isso tudo, amparada por uma grade de programação que é um verdadeiro atentado as faculdades sensorial e cognitiva dos telespectadores. Para quem duvida, basta apenas observar a sua maldição dos três Fs dominical: Futebol, Faustão e Fantástico. Um escravagismo-televisivo- depressivo que só é tratado com o controle remoto transfigurador. Se você conhece essa proposição-comunicacional desdobre-a com outros. Porque mudanças só ocorrem como potência coletiva, como disse o filósofo Spinoza.

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CAMPANHA AFINADA CONTRA O

VIRTUALIZAÇÕES DESEJANTES DA AFIN

Este é um espaço virtual (virtus=potência) criado pela Associação Filosofia Itinerante, que atua desde 2001 na cidade de Manaus-Am, e, a partir da Inteligência Coletiva das pessoas e dos dizeres de filósofos como Epicuro, Lucrécio, Spinoza, Marx, Nietzsche, Bergson, Félix Guattari, Gilles Deleuze, Clément Rosset, Michael Hardt, Antônio Negri..., agencia trabalhos filosóficos-políticos- estéticos na tentativa de uma construção prática de cidadania e da realização da potência ativa dos corpos no mundo. Agora, com este blog, lança uma alternativa de encontro para discussões sociais, éticas, educacionais e outros temas que dizem respeito à comunidade de Manaus e outros espaços por onde passa em movimento intensivo o cometa errante da AFIN.

"Um filósofo: é um homem que experimenta, vê, ouve, suspeita, espera e sonha constantemente coisas extraordinárias; que é atingido pelos próprios pensamentos como se eles viessem de fora, de cima e de baixo, como por uma espécie de acontecimentos e de faíscas de que só ele pode ser alvo; que é talvez, ele próprio, uma trovoada prenhe de relâmpagos novos; um homem fatal, em torno do qual sempre ribomba e rola e rebenta e se passam coisas inquietantes” (Friedrich Nietzsche).

Daí que um filósofo não é necessariamente alguém que cursou uma faculdade de filosofia. Pode até ser. Mas um filósofo é alguém que em seus percursos carrega devires alegres que aumentam a potência democrática de agir.

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