Arquivo para 9 de outubro de 2007

OBSCENATÓRIO DA IMPRENSA

Um sacada fora (ob) da cena (scenus) do lugar da ação (torius) da imprensa

<- “Memória Ativa”, afirma a BANDNEWS. Publicidade de si mesma composta por imagens de fatos do Brasil tomadas como jornalisticamente importantes, cujas imagens finais apresentam os ridículos cansadosfrênicos. Muito importante para quem tem Mitre, sensitivamente PSDBista, como chefe de jornalismo. Marketing televisivo bombástico eminentemente raso como só acontece na mídia de mercado. Desconhecimento óbvio dos conceitos Memória e Ativa. No primeiro, desconhece que a memória não é ativa, mas um inventário de imagens-lembranças – passado – sem força de atualização de novas percepções para construir o real. Como afirma o filósofo Bergson: “O que não atua mais”. No segundo, desconhece o ativo como ídeo-motor: o atuante da percepção pura como presente experimentador modificante do real anterior para surgir o real futuro/movente. Marx sacava: a repetição é farsa. Farsa não como teatro, mas como caricatura do passado: o irrecuperável. Nietzsche ironizaria dito jornalismo como niilista, tal o desfile de saberes pessimistas não ativadores do pensamento. Nada esperar de território imóvel onde imagens Jabour, Miriam Leitão, Nêummane Pinto, Hipólito, etc, se mostram espectrais. Daí, a BAND ser New só na imaginação.

<- “Tirando o fato de Huck ser uma celebridade, há uma tendência, visível em todo o mundo, de maior valorização do local, do cotidiano, do que está mais próximo do consumidor de notícias”, afirmou o jornalista Gilberto Dimenstein do Conselho Editor da Folha de São Paulo, ao escrever sobre a repercussão do roubo do Rollex do ilustre globiano. Seu texto ao negar a existência de democracia no Brasil, citar insegurança, Congresso desrespeitado, nos mostra a ingenuidade do realismo/jornalístico da Folha. Escreve “celebridade” sem notar que a classificação saiu da miséria cognitiva do jornalismo midiático. “Valorização do local’. Todo local tem valor seja ele aterrador ou acolhedor. E representa uma pré condição de se situar como dentro ou fora de um sistema. Como o jornalista, o ladrão e o globiano estão inseridos no mesmo sistema, não pode sair um texto examinador com rastros de um outro sistema. “Está mais próximo do consumidor de notícias”. Estas metrificações jornalísticas de próximo e distante o filósofo da dromografia, Paul Virilio, já tratou muito bem: a dissipação ofuscou o espaço e o tempo. Estas notícias próximas carregam discursos/miragens por isso atraem um público tomado pelo jornalista como interessado pelo político. Infelizmente o texto de Dimenstein continua “infanto/juvenil”. Principalmente quando pretende tratar sobre educação.

<- “O porco fedorento Che Guevara”, exclamou o possesso guru da Veja, Mainardi. Em sua miséria cognitiva, o boy continua ridicularizando a si mesmo em um Show lítero/cacográfico proto-risível. Boy, não sabe que o porco nada tem a ver com o enfraquecimento do ânimo de viver anêmico estereotipado. Além do mais, o referido porco, como animal, não é porco. E não sendo porco/humano, não pode ser responsabilizado por quem carrega fedor. Em seu viver não há fedor. O fedorento é com os homens, principalmente com os jornalistas venais. Como carrega infantilização a expressão ”Porco fedorento!”. Quanta dor. Quanta infância interditada. Lembra menino babão na escola dedurando o coleguinha à professora. Quanto a Che, o que o boy/burguês/bem nutrido e conformado pode saber de liberdade, de Sartre, de América Latina, de mundo? Nada. A existência ressentida, travada pela culpa lhe imposta, manifestada pela inveja dos que são livres, não concede esse saber ao boy.

<- “Tem algo errado com os telespectadores, que até pouco tempo eram tão fanáticos pelo que a TV lhes mostravam”, concebeu o telenovelista Aguinaldo Silva, respondendo à Globo que lhe cobra por maior audiência. Aguinaldo Silva é daqueles tele/escritores possuidores de um túnel de inutilidades, que chamam de realismo, sempre com várias luzes em seu começo, meio e fim. O mago da cultura descartável que alguns sociólogos, antropólogos urbanos, jornalistas, acreditam ser necessário. E chegam a classificar telenovela de arte. Embora não passem de seqüências ininterruptas de clichês compostos de paixões tristes fortalecedores da apatia/social. Sem contar com as técnicas de filmagens apresentadas com seus enfraquecidos/empáticos/planos hipnogógicos direcionados ao inebriamento dos sentidos, inteligência, atenção, vontade e autonomia. É o gênio brasileiro responsável pela adaptação, segundo ele, da vida de Zé Dirceu à sua telenovela despencada em audiência. Elogiada, como saque genial, pela ‘inteligentísssima’ Ruth de Aquino, editora-chefe da revista Época, também da Globo. Tudo em casa. Pois o Aguinaldo, não fazendo jus ao Silva, não sabe por onde andam os telespectadores. Como um gênio da TV não sabe por onde andam os telespectadores? Se deixar a megalomania fantasiosa do psicodelismo midiático vai saber. Como vai saber também, porque a cansada Ana Maria Braga com seu desqualificante, “Mais Você”, está em curva decadente juntamente com o “Fantástico o Show da Vida” da Globo e outros. E saber que existe a turbulência, como diria o filósofo Michel Serres, a declinação do ângulo dos “sem mídias”.

MANAUS: UM PASSEIO PELA NÃO-CIDADE

DO TRANSPORTE COLETIVO COMO NEGAÇÃO

DO MOVIMENTO E DA COLETIVIDADE

Ontem a prefeitura de Manaus, em caráter oficial, declarou vencedora da licitação de exploração dos serviços de transporte coletivo a empresa TransManaus Sociedade de Propósito Específico LTDA. A empresa foi criada, como o próprio nome diz, especificamente para disputar a licitação, e é formada majoritariamente por empresas que já atuam no atual sistema. Será, a partir de agora, responsável pelas 230 linhas de ônibus existentes em Manaus.

A coluna Manaus: um passeio pela não-cidade foi fazer o que a prefeitura, por desconhecer que uma democracia só se engendra através do aumento das potências de agir de seus habitantes, não fez e continua a não fazer: ouvir as pessoas envolvidas na questão do transporte coletivo, os trabalhadores.

SOBRE A LÓGICA INERCIAL DO LUCRO

Com a administração atual, surgiram os ônibus que inverteram a lógica inercial do corpo físico-social que transita no transporte público de Manaus. Acostumados a se dirigir para a frente do coletivo na hora de descer, os manauenses tiveram que se deparar com ônibus que inverteram a entrada-saída de passageiros. Ato politicamente banal? Vejamos o que dizem os trabalhadores do transporte:

Eles vão mexendo devagarinho, colocando a catraca pra frente, tirando emprego dos cobradores, e eu não acho legal a catraca na frente, acontece muito acidente, o pessoal vai se empurrando, que desce lá atrás, ainda mais quando tem aquele espelho. Aquele espelho você olha aqui, depois vê lá atrás. A maioria dos carros não tem mais, o pessoal quebra, tira, o passageiro mesmo vira pra se olhar. Aí você tem que ficar olhando esse espelho externo aqui, quando descer o último, você dá um tempo, aí não vê ninguém e fecha a porta pra poder arrancar. Você não vê nada e é melhor você fechar a porta pra poder sair, é melhor imprensar ele do que ele cair. Ninguém gritou, ninguém falou nada, a gente sai.”

É muito perigoso, principalmente para crianças e idosos. Aumentou muito o número de acidentes por aí, e a culpa sempre cai em cima da gente.”

Esta situação, aparentemente banal – qual a diferença entre um e outro, poderiam perguntar os responsáveis pela fiscalização dos coletivos na cidade – demonstra que os administradores da cidade, quando não levam em conta a opinião das pessoas envolvidas nas questões sociais, recaem fatalmente no erro de criar mais uma série de problemas que os moradores da cidade terão de enfrentar.

INCURSÕES POLITICO E JURÍDICOGASTROS

Sobre os últimos acontecimentos na cidade acerca da luta dos trabalhadores do transporte coletivo, e que desembocaram na natimorta CPI dos transportes, os trabalhadores, através de seu depoimento, mostraram fazer uma leitura consciente das tramas que se querem passar por política em Manaus:

Isso aí, colega, é tudo uma cachorrada só! Tudo mundo come, menos a gente. Quem são prejudicados somos nós e o passageiro, porque o funcionário trabalha bem quando é bem remunerado. Se ele não é bem remunerado ele não vai trabalhar com vontade, ele falta, ele trata mal o passageiro, mesmo que ele não queira, porque ele tem problema em casa, tem dívida pra pagar. Aí ele não sendo bem remunerado ele não tem como trabalhar bem. O único Estado que não teve aumento pra categoria foi o nosso. No resto do país todo teve aumento. Só aqui que não teve reajuste salarial. Todo mundo pode fazer greve, pode reivindicar aumento salarial. Nós não podemos. Se a gente vai fazer greve, o Juiz, em 24 horas, faz uma liminar, dizendo que a gente não pode fazer greve. Proibiram a gente de fazer greve. E aí a gente já entrou na justiça, já faz seis meses que o nosso protesto está aí engavetado e a justiça não dá parecer nenhum”.

Todo mundo come, né? Os empresários tem dinheiro, os empresários tão aí, tão montados com barriga no dinheiro. Esse ano que vem tem eleição, não tem como mexer com eles. Não tem jeito de ser bom não. Entrou lá, vai morder. Tudo começou praticamente de baixo e não vai querer mexer com empresários. Por mais seguro que o cara seja, rola dinheiro. Tá aqui a minha parte, tá aqui a tua”.

Eu ouvi um colega falando que eles fizeram tipo um consórcio, uma cooperativa, como se fossem novas empresas, mas não é nada disso. São as mesmas empresas, os mesmos empresários que se juntaram e fizeram uma cooperativa, foi isso que eu ouvi falar. É tudo jogada. Aí nós falamos em greve, em não sair da garagem, que aí ninguém sairia das suas casas e ninguém seria prejudicado. Aí um juiz expediu outra liminar, dizendo que a gente também não podia fazer deste jeito, pois iria dar prejuízo ao empresário”.

CADA UM POR SI E DEUS CONTRA TODOS

Sem nenhum tipo de apoio, os trabalhadores do transporte coletivo ainda são obrigados a “fiscalizar” a população, não tendo para isto nenhum respaldo. Pela lógica do lucro, vale colocar trabalhador contra usuário:

Não! Não tem nada disso não. Nem no sindicato tem isso. Quando adoece vai pro SUS e aí dá seu jeito pra lá. Estas empresas não dão nem assistência social. Eles podem até ter assistência social lá na empresa, mas pro funcionário não tem não. Pra ti ter uma idéia, o funcionário que ‘encosta’, eles pegam o passe livre dele e limitam em duas passagens por dia. O cara precisa de mais, precisa se locomover, vai pro médico, vai fazer exame, aí limita o cara em duas passagens, justamente pra não gastar mais passagem no ônibus. O sindicato não vale de nada. Quando entra na justiça é pra beneficiar o patrão”.

As empresas não dão nenhum apoio pra gente. Você, o motorista, tem obrigação de fiscalizar. Mas e aí? O povo vem com ignorância com a gente. O que o encarregado diz? Fica na tua, porque se tu for discutir tu tá é ferrado pro resto da tua vida. Ninguém pede. Se a cobradora pede pra olhar a foto da carteirinha de estudante pra ver se é ele mesmo, ela tá é lascada. Não tem nenhum respaldo, se uma cobradora toma a carteirinha de um universitário vem televisão, vem tudo. No outro dia bota um outro no lugar dela”.

Infelizmente, em mais um dos aspectos necessários a criação de comunalidades em uma cidade, aquele que carrega os movimentos afetivos, econômicos, políticos, sociais, que é o transporte coletivo, a prefeitura mantém a estratégia do marketing, ao invés do diálogo com os agentes sociais envolvidos.

Colabore com a coluna Manaus: um passeio pela não-cidade, e enfraqueça os blocos de afetos e percepções clichezadas que impedem o engendramento das comunalidades. Mande sua sugestão de tema para afinsophiaitin@yahoo.com.br.


USAR O CONTROLE REMOTO É UM ATO DEMOCRÁTICO!

EXPERIMENTE CONTRA A TV GLOBO! Você sabe que um canal de televisão não é uma empresa privada. É uma concessão pública concedida pelo governo federal com tempo determinado de uso. Como meio de comunicação, em uma democracia, tem como compromisso estimular a educação, as artes e o entretenimento como seu conteúdo. O que o torna socialmente um serviço público e eticamente uma disciplina cívica. Sendo assim, é um forte instrumento de realização continua da democracia. Mas nem todo canal de televisão tem esse sentido democrático da comunicação. A TV Globo (TVG), por exemplo. Ela, além de manter um monopólio midiático no Brasil, e abocanhar a maior fatia da publicidade oficial, conspira perigosamente contra a democracia, principalmente, tentando atingir maleficamente os governos populares. Notadamente em seu JN. Isso tudo, amparada por uma grade de programação que é um verdadeiro atentado as faculdades sensorial e cognitiva dos telespectadores. Para quem duvida, basta apenas observar a sua maldição dos três Fs dominical: Futebol, Faustão e Fantástico. Um escravagismo-televisivo- depressivo que só é tratado com o controle remoto transfigurador. Se você conhece essa proposição-comunicacional desdobre-a com outros. Porque mudanças só ocorrem como potência coletiva, como disse o filósofo Spinoza.

Acesse esquizofia.wordpress.com

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CAMPANHA AFINADA CONTRA O

VIRTUALIZAÇÕES DESEJANTES DA AFIN

Este é um espaço virtual (virtus=potência) criado pela Associação Filosofia Itinerante, que atua desde 2001 na cidade de Manaus-Am, e, a partir da Inteligência Coletiva das pessoas e dos dizeres de filósofos como Epicuro, Lucrécio, Spinoza, Marx, Nietzsche, Bergson, Félix Guattari, Gilles Deleuze, Clément Rosset, Michael Hardt, Antônio Negri..., agencia trabalhos filosóficos-políticos- estéticos na tentativa de uma construção prática de cidadania e da realização da potência ativa dos corpos no mundo. Agora, com este blog, lança uma alternativa de encontro para discussões sociais, éticas, educacionais e outros temas que dizem respeito à comunidade de Manaus e outros espaços por onde passa em movimento intensivo o cometa errante da AFIN.

"Um filósofo: é um homem que experimenta, vê, ouve, suspeita, espera e sonha constantemente coisas extraordinárias; que é atingido pelos próprios pensamentos como se eles viessem de fora, de cima e de baixo, como por uma espécie de acontecimentos e de faíscas de que só ele pode ser alvo; que é talvez, ele próprio, uma trovoada prenhe de relâmpagos novos; um homem fatal, em torno do qual sempre ribomba e rola e rebenta e se passam coisas inquietantes” (Friedrich Nietzsche).

Daí que um filósofo não é necessariamente alguém que cursou uma faculdade de filosofia. Pode até ser. Mas um filósofo é alguém que em seus percursos carrega devires alegres que aumentam a potência democrática de agir.

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