Arquivo para 20 de outubro de 2007

i iNDA TEM FRANCÊS Qi DiZ Qi A GENTi NUM SEMO SERO

@ TV CULTURA FAZ PARTIDARISMO DE SI MESMA. Jornal da Cultura apresenta peça de vídeo onde afirma que sua equipe de reportagem foi ameaçada por uma criança de 12 anos com um revólver. Alarmismo moral ou fru-frus para uma audiência decadente? Ambos estão contidos na concepção de ‘notícia’ que a maior parte das televisões carrega. Como se fossem os paladinos da justiça, montam suas pautas e reportagens sem levar em conta as linhas intensivas que compõem os fatos, sem uma análise das causas eficientes que engendram aquele efeito. Não conseguem sequer alcançar que uma notícia é uma leitura existencial do fato, e requer a contextualização para que seja compreendida e tenha importância na existência dos telespectadores. Ao se escandalizar – sem nenhum escândalo, claro – com a cena chocante, a equipe que gravou as imagens ignora que também apontou uma arma para a favela da Coréia, e para o jovem: uma arma que inscreve signos, fabrica factóides e captura a imagem para mercadologizá-la como ilusão midiática produtora de verdades. Como sacou o grego Costa-Gavras, no seu cinema, O Quarto Poder, quando mostra, na abertura, uma câmera sendo montada em cortes rápidos nos planos, como se fosse uma arma. Enquanto isso, a equipe Band, que cobria um acidente de trânsito entre um carro de luxo e outro – quantos acidentes de trânsitos acontecem por dia em São Paulo e não são considerados notícias pela Band? – além de levar uma cabeçada de um dos envolvidos no acidente, teve que ouvir de outro a frase que lhe cabe à carapuça: “O que vocês estão fazendo é sensacionalismo!”. Não há diferença entre os canais de TV no Brasil. I inda tem francês…

@ “SARKOZY, A FRANÇA PEDE DIVÓRCIO”, frase estampada nas camisas dos trabalhadores do transporte coletivo francês, em greve contra medidas adotadas pelo governo. A alteração consiste na redução do tempo de serviço dos atuais 37,5 para 40 anos e atingirá os trabalhadores do metrô e transporte urbano coletivo, da companhia de eletricidade e de gás, totalizando mais de 1,6 milhões de pessoas. A frase diz respeito ao recente divórcio de Sarkozy e Cécilie, a esposa que preferiu resguardar sua existência pessoal da lente constantemente focada na existência do presidente do país. Seria o início do fim do sono dogmático que fez com que os sempre libertaires franceses elegessem um presidente com dizeres e atitudes francamente fascistas, apenas pelo receio da derrocada econômica? Ou os atuais révolutionnaires continuam pensando individualmente e reclamando apenas quando ameaçam seu órgão mais sensível: o bolso? Pelas manobras do governo, que conseguiu abrir um racha entre as centrais sindicais, tudo índica que as reformas que minimizam direitos dos trabalhadores em função da ordem do capitalismo financeiro internacional continuarão marchando sob o Arc Du Triomphe. I inda tem francês…

@ DITADURA NO DOS OUTROS É REFRESCO. Enquanto chamar Chávez de ditador é lugar comum na mídia golpista nacional e internacional, outro país tem um presidente multivezes eleito: o Paquistão. Como Chávez, Pervez Musharraf passou por diversas eleições em seu país, saindo vitorioso em todas elas. É também, como o venezuelano, militar. As semelhanças terminam aqui. Enquanto Chávez saiu incólume por diversas eleições diretas e referendos, governando uma democracia representativa, Musharraf governa um país sob regime militar, e foi eleito e reeleito por uma junta de deputados, em eleição indireta, praticamente por aclamação. Enquanto Chávez questiona a política internacional norte-americana, que pretende submeter o capital dos países à sua lógica do lucro, Musharraf abre o espaço aéreo e as fronteiras de seu país para que se transformem em passarela para os comboios norte americanos atacarem o Afeganistão e o Iraque. Depois de Israel, o Paquistão é o maior aliado dos EUA no oriente. A chegada do exílio da ex-premiére Benazir Bhutto, exilada em 1999 após duas tentativas de mandatos em que seu governo foi acusado de corrupção e enfrentou forte oposição, causou celeuma entre seus partidários (Bhutto foi convidada a compor a parte ‘civil’ do governo atual, com as benesses de Washington), e já houve um atentado atribuído pelo primeiro ministro da Austrália, John Howard, à Al-Qaeda (como ele sabe disso, desconhece-se) e a grupos radicais islâmicos pelo governo paquistanês. Bhutto fez indiretamente acusações ao próprio serviço secreto de seu país. Todo este conflito não é senão o resultado da ingerência da política americana para o oriente médio, que aplica lá o que já foi amplamente usado por aqui: corrupção de governantes, suborno, treinamento militar secreto e venda de armamentos. Enquanto isso, em outra “democracia” apoiada pelos americanosI inda tem francês…

@ O REGGAE SUL-AFRICANO FICA SEM LUCKY DUBE. O engajado cantor foi assassinado a tiros ontem, segundo informações, numa tentativa de assalto. Dube era conhecido internacionalmente pelo seu reggae sempre engajado nas questões sociais e políticas de seu país (o apartheid) e do mundo. Ele já estivera no Brasil em duas ocasiões: quando ocorreu o Reggae Ruffles (1997) e na realização do Expresso Brasil de 2004. Por sua posição política no mundo e pela música que o impulsionava a se posicionar politicamente, Lucky Dube há de se preservar no seu/nosso Reggae. I inda tem francês…

@ GILLES DELEUZE, QUE ERA “SENSÍVEL À VOZ DE EDITH PIAF”, perguntou “o que faz com que haja uma comunhão entre uma canção popular e uma obra-prima musical? Isso me fascina. Acho que Edith Piaf foi uma grande cantora, ela tinha uma voz extraordinária e, além disso, ela tinha a característica de sair do tom e de recuperar a nota fora de tom, uma espécie de sistema em desequilíbrio no qual sempre recuperamos algo”. E é com a intenção de recuperar a vida da cantora da famosa La vie en rose e A quoi ça sert l’amour que o diretor francês Olivier Dahan realizou La Môme, que no Brasil, onde sempre se modificam os títulos dos filmes por fins mercadológicos, aparece nos cinemas com o nome de Piaf – Um Hino ao Amor. Assista, perceba aquilo que o filósofo francês dizia: “O que Edith Piaf buscava? Tudo o que posso dizer sobre a saúde frágil e a grande vida… O que ela viu, a força da vida é o que acabou com ela. Ela é o próprio exemplo. Poderíamos citar Edith Piaf em tudo o que já dissemos”. I inda tem francês…

Vamos que vamos!

Mas por que vamos?

LEIA NA VEJA DESTA SEMANA

-> Entrevista com o professor da USP Carlos Guilherme Mota, com especialização nas universidades de Toulouse e conferencista nas de Nova York, Quebec e Texas.

Trechos “Mas foram apenas três os que realmente romperam a carapaça do sistema ideológico reinante: Florestan Fernandes, sociólogo (Sociologia numa Era de Revolução Social). Antônio Cândido, crítico literário (Formação da Literatura Brasileira), e Raymundo Faoro, historiador (Os Donos do Poder: Formação do Patronato Político Brasileiro). Florestan e Cândido são homens pontes entre as gerações dos antigos “explicadores”…

-> Millôr Afinal vem aí a censura por idade. Podem estar certos de que, de agora em diante, teremos filmes proibidos apenas para menores de 12, 18, 30 e 45 anos. E, naturalmente, o teatro será permitido para qualquer pessoa acima de 60 anos (acompanhada pelos pais).

-> O senado liberto “ A nossa intenção é que o senado se transforme em uma espécie de foro de debate dos grandes temas nacionais”.

-> Violência policial Nus, com os corpos marcados por pancadas e pintados com tinta branca, R.V.N. de 15 anos e A.S.C. de 16, foram encontrados na noite de quarta-feira passada em uma estrada deserta da Barra da Tijuca, Rio de Janeiro. “Fomos encapuzados e começou a sessão de pancadas”. Conta R.V.N., chorando. “Quando os capuzes foram retirados, estávamos numa sala pequena, cujo chão era uma mistura de cimento e cal. Tiraram nossas roupas e nos pintaram todos. E bateram com palmatórias e pedaços de pau, além de nos darem socos, ponta pés e choques elétricos em várias partes do corpo”. Os cabelos dos meninos foram cortados em forma de crus e o couro cabeludo pintado com tinta branca, a mesma utilizada para escrever em seus corpos as palavras “Ladrão”, “Maconheiro” e “Assaltante”. E foram empalados com um cabo de vassoura.

-> O comércio do povo de São Paulo Um gravador por um vaso de cristal. Ou um carro por uma lancha. Ou um enxoval completo por móveis de quarto de solteiro. Ou um velho baú por seja lá o que for: a ordem, hoje em dia, em São Paulo. É trocar.

-> Saúde Entre as causa da cegueira, a catarata sempre foi a mais freqüente e talvez por isso, é também a que mais facilmente se neutraliza, através de cirurgia. A maioria de suas vítimas constitui-se de pessoas idosas, justamente porque o embaçamento da lente natural (cristalino) faz parte do processo natural de envelhecimento, assim como o aumento dos cabelos brancos.

-> Poluição Bater os seu próprios recordes de contaminação do ar se torna uma maldição da cidade de São Paulo.

-> Telenovela da Globo. Veja A televisão representa desgaste do ator ou estímulo e desafio? Carlos Alberto “Desgaste físico e comercial para os que se transformam em ações na bolsa do IBOPE”.

-> Reportagem sobre Carlos Castañeda Primeiro ele enfiou na mochila os seus cadernos de aula. Atento, preocupado, aplicado, o bom aluno de antropologia viajou para o México e encheu muitas folhas de anotações sobre plantas medicinais usadas pelos índios da região… “O objetivo final do bruxo é se tornar um ‘homem de conhecimento’, mas antes ele tem que aprender a viver como guerreiro-pirata”.

-> Cinema. Estréia: Tragam-me A Cabeça de Alfredo Garcia. Direção do revolucionário Sam Peckinpah. Com: Warren Oates, Isela Veja, Emílio Fernández, Gig Young e o roqueiro Kris Kristofferson.

Editora Abril – 25 Anos

2 DE JULHO, 1975

Diretor de Redação: Mino Carta.


USAR O CONTROLE REMOTO É UM ATO DEMOCRÁTICO!

EXPERIMENTE CONTRA A TV GLOBO! Você sabe que um canal de televisão não é uma empresa privada. É uma concessão pública concedida pelo governo federal com tempo determinado de uso. Como meio de comunicação, em uma democracia, tem como compromisso estimular a educação, as artes e o entretenimento como seu conteúdo. O que o torna socialmente um serviço público e eticamente uma disciplina cívica. Sendo assim, é um forte instrumento de realização continua da democracia. Mas nem todo canal de televisão tem esse sentido democrático da comunicação. A TV Globo (TVG), por exemplo. Ela, além de manter um monopólio midiático no Brasil, e abocanhar a maior fatia da publicidade oficial, conspira perigosamente contra a democracia, principalmente, tentando atingir maleficamente os governos populares. Notadamente em seu JN. Isso tudo, amparada por uma grade de programação que é um verdadeiro atentado as faculdades sensorial e cognitiva dos telespectadores. Para quem duvida, basta apenas observar a sua maldição dos três Fs dominical: Futebol, Faustão e Fantástico. Um escravagismo-televisivo- depressivo que só é tratado com o controle remoto transfigurador. Se você conhece essa proposição-comunicacional desdobre-a com outros. Porque mudanças só ocorrem como potência coletiva, como disse o filósofo Spinoza.

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CAMPANHA AFINADA CONTRA O

VIRTUALIZAÇÕES DESEJANTES DA AFIN

Este é um espaço virtual (virtus=potência) criado pela Associação Filosofia Itinerante, que atua desde 2001 na cidade de Manaus-Am, e, a partir da Inteligência Coletiva das pessoas e dos dizeres de filósofos como Epicuro, Lucrécio, Spinoza, Marx, Nietzsche, Bergson, Félix Guattari, Gilles Deleuze, Clément Rosset, Michael Hardt, Antônio Negri..., agencia trabalhos filosóficos-políticos- estéticos na tentativa de uma construção prática de cidadania e da realização da potência ativa dos corpos no mundo. Agora, com este blog, lança uma alternativa de encontro para discussões sociais, éticas, educacionais e outros temas que dizem respeito à comunidade de Manaus e outros espaços por onde passa em movimento intensivo o cometa errante da AFIN.

"Um filósofo: é um homem que experimenta, vê, ouve, suspeita, espera e sonha constantemente coisas extraordinárias; que é atingido pelos próprios pensamentos como se eles viessem de fora, de cima e de baixo, como por uma espécie de acontecimentos e de faíscas de que só ele pode ser alvo; que é talvez, ele próprio, uma trovoada prenhe de relâmpagos novos; um homem fatal, em torno do qual sempre ribomba e rola e rebenta e se passam coisas inquietantes” (Friedrich Nietzsche).

Daí que um filósofo não é necessariamente alguém que cursou uma faculdade de filosofia. Pode até ser. Mas um filósofo é alguém que em seus percursos carrega devires alegres que aumentam a potência democrática de agir.

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