O QUE SERVEM CERTAS ESQUERDAS

O outdoor é um recurso capitalista/comercial de expor em via pública a imagem de uma determinada mercadoria para ser vista, apreciada e consumida. Em sua forma de sedução estratégica, vender um objeto sem crítica é mais perverso que a publicidade nos meios de comunicação jornal, rádio e televisão. Já que, ao contrário destes veículos, que necessitam da vontade do indivíduo para acionar o circuito comunicativo, ele se impõe como realidade no território de visibilidade que é iminentemente social. Local das práxis produtivas e trocas de relações dos homens. As ruas. Espaço da atualização dos desejos. Sem qualquer pejo invasivo, ele se instala nos olhares dos que transitam como imagem/caminhante. Fato que levou o escritor George Orwell afirmar, em sua obra “Moinhos de Vento”, ser a publicidade o fruto mais sujo do capitalismo. Leitura que o outro camarada do PCdoB, Eron Bezerra, não fez. Por isso se mostra nas ruas de Manaus em formulações discursivas mitificadas e mistificadas pelos enunciados capitalísticos: mesa farta – fome<>comida. O filósofo Marcuse chamaria de signo ilusionista da opulência capitalista. A mesma enunciação coletiva que outros politicofastros já usaram, como o ex-outro comunista Amazonino, com seu Terceiro Ciclo. Exposição que o coloca no mesmo grau perceptivo/cognitivo dos que publicamente falharam democraticamente. Ainda mais quando se entende que os termos usados como atrativos “humanísticos”, no outdoor, na chamada quadra natalina, se mostram exacerbadamente reificados. Longínquo da realidade produtiva do homem como autor de sua vida social através de seu trabalho, como afirmou Marx. Publicidade que também vivifica o culto da personalidade tão bem usado por Stalin, e tão bem condenado por Marx.

Além de quê, no plano dos movimentos políticos relativos ao chamado poder, o camarada, secretário do governador direitista Eduardo Braga, não entende, como disse o filósofo Deleuze, que o papel histórico da esquerda ao chegar ao poder é tornar visível o que a direita sempre procurou ocultar do povo. E para isso é preciso falar em outra linguagem, fora da que se manifesta no sistema discursivo da direita. O que não faz o camarada. Sua prática discursiva é o mesmo conjunto de enunciados composto de regras anônimas, históricas, determinadas no tempo e espaço como condições de exercício da função enunciativa capitalista, como desdobrou o filósofo Michel Foucault. Por tal, o camarada Eron fez uso da semiótica do homem alienado, pessimista-reativo, em detrimento da vida no Homem/Cristo.

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USAR O CONTROLE REMOTO É UM ATO DEMOCRÁTICO!

EXPERIMENTE CONTRA A TV GLOBO! Você sabe que um canal de televisão não é uma empresa privada. É uma concessão pública concedida pelo governo federal com tempo determinado de uso. Como meio de comunicação, em uma democracia, tem como compromisso estimular a educação, as artes e o entretenimento como seu conteúdo. O que o torna socialmente um serviço público e eticamente uma disciplina cívica. Sendo assim, é um forte instrumento de realização continua da democracia. Mas nem todo canal de televisão tem esse sentido democrático da comunicação. A TV Globo (TVG), por exemplo. Ela, além de manter um monopólio midiático no Brasil, e abocanhar a maior fatia da publicidade oficial, conspira perigosamente contra a democracia, principalmente, tentando atingir maleficamente os governos populares. Notadamente em seu JN. Isso tudo, amparada por uma grade de programação que é um verdadeiro atentado as faculdades sensorial e cognitiva dos telespectadores. Para quem duvida, basta apenas observar a sua maldição dos três Fs dominical: Futebol, Faustão e Fantástico. Um escravagismo-televisivo- depressivo que só é tratado com o controle remoto transfigurador. Se você conhece essa proposição-comunicacional desdobre-a com outros. Porque mudanças só ocorrem como potência coletiva, como disse o filósofo Spinoza.

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VIRTUALIZAÇÕES DESEJANTES DA AFIN

Este é um espaço virtual (virtus=potência) criado pela Associação Filosofia Itinerante, que atua desde 2001 na cidade de Manaus-Am, e, a partir da Inteligência Coletiva das pessoas e dos dizeres de filósofos como Epicuro, Lucrécio, Spinoza, Marx, Nietzsche, Bergson, Félix Guattari, Gilles Deleuze, Clément Rosset, Michael Hardt, Antônio Negri..., agencia trabalhos filosóficos-políticos- estéticos na tentativa de uma construção prática de cidadania e da realização da potência ativa dos corpos no mundo. Agora, com este blog, lança uma alternativa de encontro para discussões sociais, éticas, educacionais e outros temas que dizem respeito à comunidade de Manaus e outros espaços por onde passa em movimento intensivo o cometa errante da AFIN.

"Um filósofo: é um homem que experimenta, vê, ouve, suspeita, espera e sonha constantemente coisas extraordinárias; que é atingido pelos próprios pensamentos como se eles viessem de fora, de cima e de baixo, como por uma espécie de acontecimentos e de faíscas de que só ele pode ser alvo; que é talvez, ele próprio, uma trovoada prenhe de relâmpagos novos; um homem fatal, em torno do qual sempre ribomba e rola e rebenta e se passam coisas inquietantes” (Friedrich Nietzsche).

Daí que um filósofo não é necessariamente alguém que cursou uma faculdade de filosofia. Pode até ser. Mas um filósofo é alguém que em seus percursos carrega devires alegres que aumentam a potência democrática de agir.

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