CLINAMEN

___ oblíquas variações infinitas dos corpos ___

___________________________laços_______ passagens ____ distensões           Em sua paixão ela afirmou que morreria se ele morresse: ela viveu.              Somos desdobramentos infinitos dos elementos que nos condenam à imortalidade.       Nem antes, nem agora, nem depois precisamos da metafísica, já que somos clones genéticos em eterno desdobramento.                               “Vô cantá no canturi primeiro as coisa lá da minha mudernage qui mi fizero errante e violêro eu falo séro e num é vadiage” elomar                      Relação histórica-política-científica meia besta chegando quase ao ridículo intelectual, mas…  O filósofo Marx diz que o homem só coloca para si problemas que pode resolver. Diz também que um sistema só substitui outro quando o anterior perde suas forças históricas. O mundo passa por uma profunda crise na produção, distribuição e preço do petróleo: o problema.        O BRASIL ENCONTRA-SE ENTRE OS PRIMEIROS EM RESERVAS PETROLÍFERAS, em produção de derivados e venda nos mercados nacional e internacional: a substituição da dependência pela independência. Marxistamente, tudo acontece no governo Lula. Resume-se: Esse Lula encontra-se em Marx, na ciência e na natureza. __________________________ O outsider da geração cinqüenta, Corso, disse que “A MORTE É UM BOATO DA VIDA”.  Grande sacada nietzscheana.             Uma armadilha da vida que o homem com sua cultura, mitos e místicos caiu.             A vida cria um boato e espalha, o homem acredita: se angustia. Cria deuses e paraísos. Mas é só um boato, nada mais que um boato.                     Mesmo que suspeite-se que “todo boato tem um cunho de verdade”, é só um boato criado pela Vida. O boato “que tem  um cunho de verdade” é produção moral do homem. Corso zombou. Se há vida, que importância tem a morte se ela não existe a não ser como boato. Boatar é brincar. É dá aquela estremecida nos indiferentes.     Nada de perturbações, medos e angústias.                               “São quatro jogadores nesta mesa, frente a frente, para jogar. São quatro cabras de peia no desafio do jogo das bruxas, em noite de lua cheia” cátia de frança    ___________________________________ _______________________________________ Leve, solto, caminhante, cantante, SOL ASTRO REI POLICRÔMICO SEDUTOR DA VIDA.     Derme, epiderme, profundidades, labirintos, TESEU COLHE, BEBE NO FIO DE ARIADNE.            SENSUAL  DROMOGRAFIA espargindo na cidade a velocidade sábio-companheiro. São Paulo, o ressentido e má-consciência, condena. São Paulo, cintilante-rondante, exclama: “O MUNDO É GAY!” “Sim, meu amigo, agora eu sei, você continua a ser meu amigo. Eu pensei que você não ia sacar. Eu pensei que você não ia parar com aquela indiferença boba. Realmente, meu amigo, as coisas nunca, nunca, nunca são tão reais quanto parecem ser. E no meio de toda esta confusão que é grande e que confunde tanto, eu preciso demais de você. Eu pensei que você não ia sacar. Eu pensei que você não ia falar. Mas você olhou tão profundo e sorriu. Que apesar de toda esta tristeza, agora eu só sinto em mim motivo de alegria. Porque comecei a pensar no seu sorriso lindo vinte quatro horas por dia. Eu pensei que você não ia sacar. Eu pensei que você não ia voltar. Mas você chegou e sorriu como um anjo de luz” flaviola                    Flaviola (flauta e viola) foi um músico pernambucano que dizem ter sido o primeiro a gravar um disco independente. Era lá para as bandas de 70 quando os últimos lampejos do movimento hippie deitava suas cores e sons nas praças e ruas do Brasil soturno sob os olhos vigilantes da ditadura. Época dos primeiros entrelaçamentos subterrâneos (Sartre diria recorrência) de uma subjetividade-democracia que emergiria posteriormente como liberdade. Território, enunciação e estado de coisas onde alguns artistas se deslocavam para criar e mostrar, fora da força industrial-capitalística, suas obras. Foi assim que Flaviola gravou seu LP, colocou na mochila, correu pelo Brasil à fora, até chegar na Praça do Congresso em Manaus para mostrar sua arte. Um, no meio de outros jovens talentos que inauguraram a nova forma de romper com as prisões impostas pela indústria fonográfica sobre os músicos. Rebelde-caminhante, Flaviola possuía uma boa bagagem erudita. Neste LP gravou poemas de Garcia Lorca, Shakespeare, Henriqueta Lisboa, Florbela Espanca, entre outros. Viveu intensamente sua paixão como artista-filósofo. Amigos seus, dizem ter sido o primeiro artista a morrer com Aids. Como diria Herbert Daniel, não Aids como um  anagrama dias, como dor-culpa-condenação, mas como alegria-liberdade-salvação.                                “Só podemos captar o mundo a partir de um ponto ômega exterior ao Humano, a partir de objetos e de hipóteses que representam para nós o papel de atrativos estranhos” baudrillard

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USAR O CONTROLE REMOTO É UM ATO DEMOCRÁTICO!

EXPERIMENTE CONTRA A TV GLOBO! Você sabe que um canal de televisão não é uma empresa privada. É uma concessão pública concedida pelo governo federal com tempo determinado de uso. Como meio de comunicação, em uma democracia, tem como compromisso estimular a educação, as artes e o entretenimento como seu conteúdo. O que o torna socialmente um serviço público e eticamente uma disciplina cívica. Sendo assim, é um forte instrumento de realização continua da democracia. Mas nem todo canal de televisão tem esse sentido democrático da comunicação. A TV Globo (TVG), por exemplo. Ela, além de manter um monopólio midiático no Brasil, e abocanhar a maior fatia da publicidade oficial, conspira perigosamente contra a democracia, principalmente, tentando atingir maleficamente os governos populares. Notadamente em seu JN. Isso tudo, amparada por uma grade de programação que é um verdadeiro atentado as faculdades sensorial e cognitiva dos telespectadores. Para quem duvida, basta apenas observar a sua maldição dos três Fs dominical: Futebol, Faustão e Fantástico. Um escravagismo-televisivo- depressivo que só é tratado com o controle remoto transfigurador. Se você conhece essa proposição-comunicacional desdobre-a com outros. Porque mudanças só ocorrem como potência coletiva, como disse o filósofo Spinoza.

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CAMPANHA AFINADA CONTRA O

VIRTUALIZAÇÕES DESEJANTES DA AFIN

Este é um espaço virtual (virtus=potência) criado pela Associação Filosofia Itinerante, que atua desde 2001 na cidade de Manaus-Am, e, a partir da Inteligência Coletiva das pessoas e dos dizeres de filósofos como Epicuro, Lucrécio, Spinoza, Marx, Nietzsche, Bergson, Félix Guattari, Gilles Deleuze, Clément Rosset, Michael Hardt, Antônio Negri..., agencia trabalhos filosóficos-políticos- estéticos na tentativa de uma construção prática de cidadania e da realização da potência ativa dos corpos no mundo. Agora, com este blog, lança uma alternativa de encontro para discussões sociais, éticas, educacionais e outros temas que dizem respeito à comunidade de Manaus e outros espaços por onde passa em movimento intensivo o cometa errante da AFIN.

"Um filósofo: é um homem que experimenta, vê, ouve, suspeita, espera e sonha constantemente coisas extraordinárias; que é atingido pelos próprios pensamentos como se eles viessem de fora, de cima e de baixo, como por uma espécie de acontecimentos e de faíscas de que só ele pode ser alvo; que é talvez, ele próprio, uma trovoada prenhe de relâmpagos novos; um homem fatal, em torno do qual sempre ribomba e rola e rebenta e se passam coisas inquietantes” (Friedrich Nietzsche).

Daí que um filósofo não é necessariamente alguém que cursou uma faculdade de filosofia. Pode até ser. Mas um filósofo é alguém que em seus percursos carrega devires alegres que aumentam a potência democrática de agir.

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