Arquivo para 6 de junho de 2008

CLINAMEN

___ oblíquas variações infinitas dos corpos ___

_________________ígneo_____________________ A esfinge postou-se no muro da cidade de Tebas sobre seu enigma, “Decifra-me ou Te Devoro”, esperando que algum caminhante realizasse o destino histórico. Caminhantes passaram sem nenhum interesse ao ontológico desafio. O tempo rolou, a esfinge já ia desistir quando percebeu, parado em frente ao enigma, o velho cego Tirésias, que voltara das terras do Templo do Oráculo que há muito desaparecera. Vendo-o absorto, fitando-a, perguntou-lhe se não iria decifrar o enigma. Com a face erguida por sobre a cidade, o velho cego Tirésias, perguntou-lhe se não sabia da última notícia mais velha. A esfinge respondeu que não. Ele, então, afirmou que era perca de tempo esperar um decifrador, pois há muito o mundo perdera todo seu sentido. Não havia mais nada a ser decifrado. Vivia-se a absoluta insignificância do ser. ____________________________“sentir a poesia é a maneira figurada de se viver Eu não sinto a poesia não porque não saiba o que ela é mas porque não posso viver figuradamente” Fernando pessoa _______ ________________ O relatório final da CPI dos Cartões não indicia ninguém. Prova que não havia prova. Entretanto, gastou-se muito dinheiro público durante sua trajetória. Quem ressarcirá o povo? O justo deveria ser os seus criadores: PSDB e PFL. Além de serem processados por propaganda enganosa. Na linguagem demagógica: trama para enfraquecer o governo Lula perante a opinião pública. “desiste, esta busca é inútil. Eu não desistia. Porém com perfeita paciência, volto a te buscar…” Vanzolini_

______________A filósofa Barbara Cassin afirma que a democracia não uma idéia, mas um devir. Um consenso (pletos) das pluralidades distintas pelas práxis lógica, política e ética. O que dispõe o homem a viver feliz em um estado homossocial. O filósofo Spinoza diz que a democracia é o Bem Comum resultante do encontro de partes das liberdade de todos. Também Ética: os bons encontros que aumentam a potência/comunalidade de agir de todos. A alegria social de viver. A vida como felicidade maior do homem. Infere-se, então, emaranhando-se nos dois enunciados filosóficos, que “é mais fácil um camelo passar pelo fundo de uma agulha, do que um filósofo ir para o céu”.____________________________ As notícias constantes do envolvimento de policiais do Rio de Janeiros em crimes de assassinato, corrupção, ameaças, chantagens, entre outros, desdobra a pedagogia de Lúcio Flávio: “Bandido é bandido, polícia é polícia”: assim como um bandido que faz o jogo da polícia, não é bandido, o policial que se faz bandido, não é policial. Então, no princípio de identidade tão perseguido por nossa cultura, o que eles são? Se ninguém sabe, eis o maior perigo. Está se tentando combater algo sem existência que foge à percepção e à inteligência. Um ente teratológico ainda sem definição. Logo, está se combatendo o nada.___ “todo dia nasce o sol, mesmo quando o tempo cerra. Quando se tem um amor, solidão o vento leva” Carlinhos Medeiros ___________A serenidade de Lula está em percorrer territórios múltiplos compondo alegrias confiantes junto aos que encontra. Foi assim junto aos GLBT na abertura da Conferência sobre o tema de defesa da cidadania democrática. Lucidez que viver não pode permanecer um sonho, como pensava o espanhol Calderon Dela Barca. “será que se acredita de fato que uma estátua de Fídias pode ser destruída se nem mesmo perece a idéia da pedra com a qual ela foi feita”?

O BEM VIVER DOS ADULTOS ENTRE OS JOVENS

Depois de estudos comparativos de alguns animais mais velhos vivendo com mais jovens colocados na relação dos adultos humanos com os mais jovens, cientistas afirmam que viver entre os jovens possibilita uma vida mais saudável e maior longevidade. Tratando-se de nossa sócio-cultural, a assertiva salta além do bioquímico, pois o bioquímico é o conatus natural do homem. Só que, como diz o filósofo Deleuze, o homem travou a vida ao constituir sua existência e com essa construção fundou sua aventura ontológica nos emaranhados do místico e mítico, fontes de suas ilusões fundamentais responsáveis por sua teoria axiológica de onde extrai seus conceitos valorativos, entre eles Bom e Mau. Grandes blefes existenciais. Pensemos na Moral Capitalista.

O filósofo Nietzsche, ao afirmar que há epígonos, novas gerações, que já nascem de cabelos brancos, estremece tais estudos, e mais ainda quando em suas Três Metamorfoses do espírito mostra o espírito camelo, a besta carregadora dos fardos valorosos da vida como o respeito, o humilhar-se, o orgulho, a heroicidade, tudo que ridiculariza a sabedoria: “Tu Deves”. Implicações para o cronos sócio-cultural. Há adultos e jovens que nunca foram crianças-devir (a terceira e última metamorfose), a criança que joga e conquista o mundo. Como não poiéticos, carregam os fardos dos valores milenares sem jamais suspeitarem (segunda metamorfose, o leão) que suas existências reativas, travadas pela força destes valores, aprisionava a Vida.

Estes espíritos aprisionados encontram-se em todos os territórios de nossa sociedade capitalística (Guattari) em forma de estados de coisas defendidos por enunciados reativos como ilusão de todos os tipos de felicidade. Relação familial, enamoramento, salário, vaidade, sucesso, plástica, reconhecimento, glamour, ambição, discriminação, preconceito, indiferença, etc. Estados de coisas e enunciações que não libera vida, mesmo no misto cronológico do adulto/jovem. Imaginemos um ‘jovem’, do tipo ou não, ‘malhação, que gosta de Faustão, Fantástico, Gugu, Galvão Bueno, Jô, Eliana, Hulk, Veja, Época, Folha, Paralamas, Titãs, Paulinha Toller, Charlie Brown Jr, Marcelo D2, Roberto Carlos, KLB, telenovela, Tropa de Elite, Arthur Neto, Agripino, Opus Dei, Daslu, Regina Duarte, Rogério Seni, Adriano, entre tantos camelos, aliançado com adultos. Não há mobilidade, não há desterritorialização. O camelo continuará chafurdando na lama pantanosa com seu fardo de valores milenares da moral dos deveres aprisionantes. Nada de novas formas de existências. Nada de aumento da potência de agir. Nada da emergência do novo. Tudo no saracoteio da ilusão da juventude eterna: “Eu tenho o espírito jovem”. Nada que o bom consumidor da semiótica dominante com seus valores consumistas. Mística da delusão do viver, já que não existe, para si, a referência da Vida, mas simulacros. E tome shoppings, e tome plástica, e tome botox, e tome baladas, e tome Coca-Cola, e Tome Globo, e tome o que se deve tomar para a eterna ‘juventude’.

Queres espírito devir-criança, alegria-longeva do viver? Ariano Suassuna, Niemayer, Antônio Cândido, José Celso, Tom Zé, as irmãs cantadoras de coco da Paraíba… Como diria o Xangai, “os cantadores da vida”. Nobres pesquisadores, o que anima a existência são devires. São declinações dos ângulos. Estéticas turbulências.

Bem, se o jovem-cronos não for o jovem-camelo, aí vale encontrar adultos para produzir vibrações ontológicas. Mesmo que sejam adultos reativos. Pelo menos um “Vão pra porra!” estes exclamaram.


USAR O CONTROLE REMOTO É UM ATO DEMOCRÁTICO!

EXPERIMENTE CONTRA A TV GLOBO! Você sabe que um canal de televisão não é uma empresa privada. É uma concessão pública concedida pelo governo federal com tempo determinado de uso. Como meio de comunicação, em uma democracia, tem como compromisso estimular a educação, as artes e o entretenimento como seu conteúdo. O que o torna socialmente um serviço público e eticamente uma disciplina cívica. Sendo assim, é um forte instrumento de realização continua da democracia. Mas nem todo canal de televisão tem esse sentido democrático da comunicação. A TV Globo (TVG), por exemplo. Ela, além de manter um monopólio midiático no Brasil, e abocanhar a maior fatia da publicidade oficial, conspira perigosamente contra a democracia, principalmente, tentando atingir maleficamente os governos populares. Notadamente em seu JN. Isso tudo, amparada por uma grade de programação que é um verdadeiro atentado as faculdades sensorial e cognitiva dos telespectadores. Para quem duvida, basta apenas observar a sua maldição dos três Fs dominical: Futebol, Faustão e Fantástico. Um escravagismo-televisivo- depressivo que só é tratado com o controle remoto transfigurador. Se você conhece essa proposição-comunicacional desdobre-a com outros. Porque mudanças só ocorrem como potência coletiva, como disse o filósofo Spinoza.

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CAMPANHA AFINADA CONTRA O

VIRTUALIZAÇÕES DESEJANTES DA AFIN

Este é um espaço virtual (virtus=potência) criado pela Associação Filosofia Itinerante, que atua desde 2001 na cidade de Manaus-Am, e, a partir da Inteligência Coletiva das pessoas e dos dizeres de filósofos como Epicuro, Lucrécio, Spinoza, Marx, Nietzsche, Bergson, Félix Guattari, Gilles Deleuze, Clément Rosset, Michael Hardt, Antônio Negri..., agencia trabalhos filosóficos-políticos- estéticos na tentativa de uma construção prática de cidadania e da realização da potência ativa dos corpos no mundo. Agora, com este blog, lança uma alternativa de encontro para discussões sociais, éticas, educacionais e outros temas que dizem respeito à comunidade de Manaus e outros espaços por onde passa em movimento intensivo o cometa errante da AFIN.

"Um filósofo: é um homem que experimenta, vê, ouve, suspeita, espera e sonha constantemente coisas extraordinárias; que é atingido pelos próprios pensamentos como se eles viessem de fora, de cima e de baixo, como por uma espécie de acontecimentos e de faíscas de que só ele pode ser alvo; que é talvez, ele próprio, uma trovoada prenhe de relâmpagos novos; um homem fatal, em torno do qual sempre ribomba e rola e rebenta e se passam coisas inquietantes” (Friedrich Nietzsche).

Daí que um filósofo não é necessariamente alguém que cursou uma faculdade de filosofia. Pode até ser. Mas um filósofo é alguém que em seus percursos carrega devires alegres que aumentam a potência democrática de agir.

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