OUTDOOR FORA DE PERSPECTIVA

O filósofo francês Baudrillard, em sua obra “À Sombra das Maiorias Silenciosas”, na que trata da refração de um enunciado constituído como volta do mesmo, afirma que as massas, hoje, já não refratam o que pretendem as sondagens, as pesquisas. Elas se ocultam em suas próprias vozes. Não refletem o que sempre esperaram delas: a confirmação de permanecerem esvaziadas de seus quereres. Existir apenas como respostas ao que interessa os que lhes sondam. O filósofo Nietzsche dizia que as massas são as individuações do eterno retorno como criação distributiva. Nada de imobilidade reativa que nega a vida. O que o psiquiatra W. Reich não entendeu com sua teria da “Psicologia de Massa do Fascismo”. Assim, nos dois filósofos, se entende que as massas não são uma unidade molar cuja expressão não é nada mais do que a ressonância dos interesses dos que imaginam tê-la sob controle como objeto de sondagem

DA ILUSÃO DA PERSPECTIVA

O filósofo Platão, apesar de seus delírios, dizia que uma imagem é a intercessão da luz do objeto e a luz do olho. A filosofia das Ciências Neuro-Ccognitivas diz ser a condição bio-química-energética do sujeito do conhecimento em relação com a matéria com suas vibrações, ondulações, evanescências que permitem a representação de uma imagem-idéia. Ou seja, a perspectiva depende tanto da matéria fora do sujeito quanto de sua constituição bio-neuro-mental. Nenhuma perspectiva depende apenas da vontade do sujeito. Foi entendendo esse signo fenomenológico que os renascentistas elevaram a perspectiva como vetor fundamental para criação de outra realidade. Principalmente os pintores. Tridimensionalidade. E a Psicologia da Gestalt, com sua teoria, figura e fundo. Campo fenomenal. O que significa: nenhuma perspectiva é elaboração fantasiosa.

A PERSPECTIVA DE DURANGO EM KID

A justiça eleitoral convidou a empresa Perspectiva suprimir das perspectivas dos caminhantes urbanos seu outdoor-pesquisa-Amazonino da via pública. Ela entendeu, como anunciou este bloguinho, que se tratava mais de insinuação do que pesquisa. Durango, o proprietário do outdoor – nome de personagem de revista em quadrinho, que não pretende livrar seus personagens do quadro -, se sentiu incompreendido, protestou, mas prevaleceu a determinação judicial. Ele não se deu por vencido. Entende-se: é tempo de eleição. Tempo de colheita. Tempo de faturamento. Apresentou outro(?) outdoor para confirmar o anterior. Ainda persuasão eleitoral. Adesivou o que acredita ser seus feitos de sondagens. Mostrou datas. Assemelhando-o com o anterior, cometeu equívocos e erros. No do “Quem você vota para prefeito”, com Amazonino com 49% e o amigo do comunista Eron com 17%, fazia propaganda de seu candidato. Clara, ingênua tentativa de persuasão a eleitores. Ingênua, pois o mundo é outro. Mas ele não sente. No de agora mostra megalomania: “A marca da credibilidade, e 2008 não será diferente”. Na “credibilidade” ele marca: nenhuma credibilidade existe se não for pela experiência direta de cada pessoa que passa a crer em si própria, não no julgamento de outro. Ou seja: viver é crer. Pesquisa não diz a existência de ninguém. A não ser na imobilidade numérica dos estatísticos, com sua subserviência ao mercado da teoria da publicidade para agradar o cliente. No caso da Perspectiva, a perspectiva de um candidato.

ONDE DURANGO ELIMINA A PERSPECTIVA

Para assegurar seu mercado de sondagem marqueteira, Durango em Kid mostra seus acertos. Sendo verdade, erros para a democracia. Mostra vitórias de seus clientes da direita. Todavia (fora de sua via), em seu “2008 não será diferente”, ele, para desespero de seu cliente, se auto-rarefaz: mergulha na superstição. Torna-se profeta. Prevê o futuro. Mata Deus. O futuro não mas pertence a Deus. Ele vê o nada futuro. Trama lingüística. Pegou legal: ou uma ou outra. Amazonino perdeu as duas últimas. “Durango Kid quase me pegou, eu dormi de touca” (Cesar Sampaio). Se acertou em 2004, Serafim está eleito. O gajo só tem que correr para o abraço.

Fim da perspectiva. Perceber é produto da co-relação sujeito-objeto. Entender é produto da práxis do pensamento. Singularidade do ser racional. Como no futuro não há objeto nem sujeito, Durango “dormiu de touca, morreu de medo, marcou bobeira”, ficou no “é isso e aquilo” sem o “não é nada disso”, muito menos o “eu quero todo mundo neste carnaval”. Por tal, não põe o “bloco na rua”. Assim, não dá outra: fica sem perspectiva. Então, 2008 será diferente de seu 2008.

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USAR O CONTROLE REMOTO É UM ATO DEMOCRÁTICO!

EXPERIMENTE CONTRA A TV GLOBO! Você sabe que um canal de televisão não é uma empresa privada. É uma concessão pública concedida pelo governo federal com tempo determinado de uso. Como meio de comunicação, em uma democracia, tem como compromisso estimular a educação, as artes e o entretenimento como seu conteúdo. O que o torna socialmente um serviço público e eticamente uma disciplina cívica. Sendo assim, é um forte instrumento de realização continua da democracia. Mas nem todo canal de televisão tem esse sentido democrático da comunicação. A TV Globo (TVG), por exemplo. Ela, além de manter um monopólio midiático no Brasil, e abocanhar a maior fatia da publicidade oficial, conspira perigosamente contra a democracia, principalmente, tentando atingir maleficamente os governos populares. Notadamente em seu JN. Isso tudo, amparada por uma grade de programação que é um verdadeiro atentado as faculdades sensorial e cognitiva dos telespectadores. Para quem duvida, basta apenas observar a sua maldição dos três Fs dominical: Futebol, Faustão e Fantástico. Um escravagismo-televisivo- depressivo que só é tratado com o controle remoto transfigurador. Se você conhece essa proposição-comunicacional desdobre-a com outros. Porque mudanças só ocorrem como potência coletiva, como disse o filósofo Spinoza.

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Este é um espaço virtual (virtus=potência) criado pela Associação Filosofia Itinerante, que atua desde 2001 na cidade de Manaus-Am, e, a partir da Inteligência Coletiva das pessoas e dos dizeres de filósofos como Epicuro, Lucrécio, Spinoza, Marx, Nietzsche, Bergson, Félix Guattari, Gilles Deleuze, Clément Rosset, Michael Hardt, Antônio Negri..., agencia trabalhos filosóficos-políticos- estéticos na tentativa de uma construção prática de cidadania e da realização da potência ativa dos corpos no mundo. Agora, com este blog, lança uma alternativa de encontro para discussões sociais, éticas, educacionais e outros temas que dizem respeito à comunidade de Manaus e outros espaços por onde passa em movimento intensivo o cometa errante da AFIN.

"Um filósofo: é um homem que experimenta, vê, ouve, suspeita, espera e sonha constantemente coisas extraordinárias; que é atingido pelos próprios pensamentos como se eles viessem de fora, de cima e de baixo, como por uma espécie de acontecimentos e de faíscas de que só ele pode ser alvo; que é talvez, ele próprio, uma trovoada prenhe de relâmpagos novos; um homem fatal, em torno do qual sempre ribomba e rola e rebenta e se passam coisas inquietantes” (Friedrich Nietzsche).

Daí que um filósofo não é necessariamente alguém que cursou uma faculdade de filosofia. Pode até ser. Mas um filósofo é alguém que em seus percursos carrega devires alegres que aumentam a potência democrática de agir.

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