Arquivo para 12 de dezembro de 2008

OFERENDA NAS ÁGUAS PARA NOSSA SENHORA DA CONCEIÇÃO, OXUM E IEMANJÁ

Olha o navio negreiro nas ondas do mar

Vamos saravá nossa mãe Iemanjá

Olha o navio negreiro nas ondas do mar

Vamos saravá nossa mãe Iemanjá 

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Segunda-feira passada, dia 8 de dezembro, dia de Nossa Senhora da Conceição, padroeira do Amazonas, todos os anos Mãe Emília de Toy e Lissá e Mãe Orny da Oxum Opará se reúnem, juntamente com seus filhos, e atravessam o Rio Negro rumo a uma das praias do outro lado do porto da Manaus Moderna, para fazer a oferenda nas águas para Nossa Senhora da Conceição, que, sincretizada nas épocas em que as religiões afro eram proibidas, antes e depois de abolida a escravidão, era cultuada como Oxum e Iemanjá.

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Enquanto o barco Jesus Cristo cruza o Solimões, enquanto as pessoas se deleitam com a vastidão das negras águas, deleitando-se com a paisagem natural, apreciando os bandos de pássaros que passam voando, a mesa vai sendo posta com todas as comidas (ageuns), bebidas, axés, para a travessia ser abençoada pelas santas homenageadas. 

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Mãe Emília nos falou de todos esses anos que prepara essas oferendas e leva para entregar a essas santas com tanta devoção e sinceridade:

Esse ritual, já estão com mais de 45 anos que eu faço esse ritual, toda essa data, mesmo antes de eu ter feitura eu já tinha essa tradição de louvar Oxum, na água salgada Iemanjá, e Nossa Senhora da Conceição, padroeira do Amazonas. Então nós fazemos toda essa cerimônia, essas oferendas, em homenagem a ela. A gente faz jejum à noite, pra poder ir de manhã sem tomar café. Essa tradição já vem dos pais de santo antigos da Umbanda, que caminhavam comigo, que hoje já estão com Deus, e eu continuo fazendo. Nós preparamos todas as oferendas, chamamos os jeuns todos, os axés, e levamos os amalás dos santos. Todas essas oferendas nós levamos para entregar a Oxum, a Iemanjá. Então nós fazemos esse ritual homenageando nossa padroeira, Nossa Senhora da Conceição.

 

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Quando a praia foi cuidadosamente escolhida, todos desembarcaram do outro lado de Manaus, levando os preparativos, todos os materiais, comidas, bebidas, jóias, essências das santas. 

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E quando o tambor soou, Mãe Orny e Mãe Emília puxaram as rezas, os filhos passaram aos preparativos da mesa, que ficou maravilhosa, com todas as oferendas que Oxum e Iemanjá gostam de receber todos os anos.

      

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Iabalô, Iabalô, Iabalô

Iabalô todo povo de Nagô

Minha mãe Iemanjá

Vem salvar terreiro

Rufa tambor

Povo do mar chegou 

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Todos escreveram seus pedidos e botaram dentro do balaio ou dentro da canoa. Como disse Mãe Emília: “Você faz os pedidos com uma boa intenção, com certeza, aquilo que você deseja, se você pedir com fé, você tem êxito.” 

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Quem não podia deixar de comparecer é Dona Pátria de Oliveira Cabral, “Brasil e Portugal”, como ela brinca, que recebe em sua cabeça Seu Raimundo Viramundo, a qual completara no dia anterior, dia 7 de dezembro, 88 anos de idade, sendo 80 de religião. Quando ela chega, as águas se agitam, é Seu Viramundo se aproximando…

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Terminados os preparativos, enquanto o sol da manhã subia, os rituais começaram, o tambor foi então acompanhado do agogô e do repique, preenchendo ainda mais o espaço antes silencioso com o toque, as rezas e as danças do Tambor de Mina Jeje Nagô. 

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Eu fui à beira da praia

Pra ver o balanço do mar

Eu vi um recado na areia

Me lembrei da sereia

Comecei a chamar

Ô, Janaína vem ver

Ô, Janaína vem cá

Receber tuas flores

Que eu vim te ofertar 

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E então Mãe Orny recebeu Mamãe Oxum, que, com toda a sua beleza, veio receber seu banho de rosas e suas oferendas, deitando suas bênçãos a todos os presentes, por mais essa homenagem sincera que todos ali lhe prestavam. 

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Deixamos aqui as palavras que pegamos de Mãe Orny sobre a organização dessas oferendas, que são feitas todos os anos.

Hoje realizamos mais uma obrigação, obrigação das águas, dia 8 de dezembro, dia de Mamãe Oxum, estamos realizando mais esse evento, que realizamos todos os anos. É o décimo ano já que realizamos, uma festa bonita, cheia de axé, cheia de força e vibrações, onde homenageamos as nossas iabás, louvamos os nossos encantados, e assim estamos levando a nossa missão. Essa imagem é de Nossa Senhora da Conceição. Nós usamos a imagem dela representando a nossa Oxum, que é a deusa das águas doces, assim como também comemoramos Iemanjá, que é a deusa das águas salgadas. Aqui, como predomina mais a água doce, homenageamos Oxum, que minha mãe também.

     

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As entidades continuaram baixando, e a roda entoava as rezas e dançava cada vez mais animada com o axé que tomou conta da areia da praia. Mãe Emília já havia recebido Dona Mariana, que animou ainda mais a roda com sua alegria e sua beleza.

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O seu pai lhe deu um livro

Que não fecha noite e dia

Para escrever o nome

Da donzela da Turquia

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Então chegou a hora da distribuição do delicioso e santificado amalá, que, como explicou-nos Mãe Emília, nós estamos comungando da comida com o santo, com muito respeito, com muita sinceridade. Os filhos formaram fila e todos receberam nas mãos a comida que Dona Mariana e Mamãe Oxum lhe entregavam. 

  Vamos comungar com Deus

Na mesa da comunhão

Sete espadas, sete sinos

Sete sinos Salomão

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 Amalá de Oxum, Amalá de Oxum

Eu te ofereço Mamãe Oxum teu Amalá

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Depois se ajoelharam frente à mesa posta na areia da praia e fizeram seus pedidos e agradecimentos a tudo que os santos lhe auxiliaram no ano que finda, enquanto comiam o amalá.

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Amalá de Oxum, Amalá de Oxum

Eu te ofereço Mamãe Oxum teu amalá

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Depois as santas passaram a distribuir suas frutas, e todos comeram diversas frutas naturais abençoadas pelas entidades.

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A animação continuou na roda, e ainda outras entidades vieram receber as homenagens e deixar suas bênçãos aos filhos ali presentes.

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Ô gaivota, gaivota não se espante

O meu barquinho, meu barquinho a navegar

Cortando as ondas, Filha do Mar

Sou Mariana, sou marinheira

Que já vou pras ondas do mar

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Flor, que também fizera aniversário no dia anterior, dia 7, recebeu a Princesa Janaína, que gostou da areia da praia e de ver todos ali alegres na crença da religião.

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As champanhas foram abertas e o bolo dos aniversariantes foi distribuído fartamente, e receberam os parabéns Flor, Dona Pátria e Mãe Orny.

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Finalmente chegou o momento de levar a bela barquinha para as águas do Negro, para entregá-la para Mamãe Oxum por todas as realizações que ela fez para as mães e filhos de santo que ora retribuem com sinceras oferendas.

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Ô silêncio na praia, meus filhos

É hora de louvar Senhora

É hora de louvar Senhora

Mãmãe ajuntou seu povo

Para louvar Senhora

Para louvar Senhora

Mãmãe ajuntou seus filhos

Para louvar Senhora

Para louvar Senhora

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Depois que a barquinha já seguia pelo curso das águas negras do rio, foi realizado então um descarrego, onde as pessoas tomaram banhos de ervas e receberam diversas essências purificadoras, para trazer alegria, felicidade, prosperidade e muitos outros pedidos.

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Todos voltaram para o barco regozijados, espiritualmente leves desta maravilhosa oferenda; mas no barco a alegria continuou no som do tambor tocado por seu Manuel e nas rezas melodiosas, que todos, mães, filhos e santos entoam com respeito, devoção e beleza.

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Eu ganhei uma canoa

Na praia de Ribamar

Quer ir mais eu, vamos

Quer ir mais eu, vamos

Quer ir mais eu

Para me ajudar a remar

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Com certeza Mamãe Oxum, Iemanjá e Nossa Senhora da Conceição lançaram suas bênçãos aos filhos que tão formosa homenagem lhes prestaram. Um maravilhoso ritual de beleza para os olhos e comunhão para a alma de todos que acreditam ou simpatizam com todo o vigor e riqueza das autênticas religiões afro-brasileiras. Magnífico!

RABO-DE-ARRAIA DA CMM EMPRESARIAL NOS ESTUDANTES DE MANAUS – O RETORNO

A Câmara Municipal de Manaus, depois de sucessivas tentativas (leia aqui e aqui para entender onde começou o rabo-de-arraia), fracassadas por pressão estudantil e pelo receio dos votos perdidos, finalmente conseguiu: em primeiro turno, votou e aprovou a modificação na Lei do Passe Estudantil, diminuindo de 120 para 50 unidades por mês a quantidade de créditos para a Carteirinha Estudantil.

O projeto, que modifica a Lei Orgânica do Município, foi aprovado em plenário, e foi relatado pela vereadora Glória Carrate (PMN), da Comissão Especial de Transportes. De acordo com o site da CMM, o projeto é uma barganha: em troca da suspensão do aumento da tarifa em fevereiro de 2009, o benefício concedido aos estudantes seria cortado em mais da metade, e serviria somente para o deslocamento casa-escola-casa. Além disso, o projeto prevê a criação de métodos de fiscalização mais rígidos, além de propor o fim da “domingueira” (quando a população paga somente um Real na passagem). Para alunos que comprovarem a necessidade de uso de dois ônibus para ir e dois para a volta, será submetida à análise, caso a caso, da extensão do benefício.

Segundo ainda a análise dos vereadores, a meia-passagem é o grande gargalo do transporte coletivo de Manaus. Segundo dados das empresas – o SINETRAM, do verdadeiro prefeito de Manaus, Acyr Gurgacz – apenas 47% da população que usa o transporte coletivo paga a passagem integral. Os vereadores, à exceção de Lúcia Antony (PC do B) e José Ricardo (PT), acreditaram, incluindo aí o comunista virótico Marcelo Ramos, ex-presidente do IMTU na gestão Serafim, um dos responsáveis pelo Vírus IMTU/SINETRAM, e que já chegou a afirmar que existe estudante demais na cidade de Manaus.

O vereador não reeleito, Paulo De’Carli (PDT), cotado para ser secretário numa possível prefeitura de Amazonino (se improvavelmente escapar da cassação), era um dos mais entusiastas da tesoura histórica no direito dos estudantes. Disse ele que o benefício de 120 passagens foi estipulado antes que o sistema contasse com outras benesses, como a integração tempora. De’Carli comprou a versão dos empresários e considerou uma irrealidade o fato de 53% da população pagar meia-passagem. Segundo ele, o objetivo da nova lei será resolver “de forma definitiva o problema do transporte coletivo”. De quem?

A IRREALIDADE DOS VEREADORES DE MANAUS

Dizem os próprios vereadores que a iniciativa de “tomar para si a responsabilidade” de tratar da meia-passagem é sinal de disposição democrática. Exemplo disso certamente é o vereador Tony Ferreira, derrotado nas urnas no último pleito, o vereador há dois meses não aparecia na CMM, mas superou um gravíssimo problema de saúde apenas para ir votar a favor do relatório de Glória Carrate.

Diante de tamanha disposição da vereança para resolver o problema do transporte e votar um projeto nocivo à economia doméstica do trabalhador manauense, fica a certeza da estreiteza intelectiva e do compromisso dos edis com o capital que os ajuda nas eleições.

Primeiro sintoma de estreiteza intelectual: os vereadores pretendem restringir o uso da passagem apenas ao trajeto casa/escola. No entanto, a educação não se reduz ao saber adquirido na escola. Estivessem preocupados com a questão educacional, os vereadores teriam que questionar primeiramente que escola o governo municipal e estadual oferece aos estudantes. Além disso, para um estudante que não se reduz ao alunado, existem zil atividades em uma cidade, mesmo se ela for Manaus, em que ele pode engendrar sua práxis educacional: cinemas, teatro, praças, bibliotecas, parques…

Segundo sintoma da estreiteza intelectual: o verdadeiro gargalo do transporte coletivo de Manaus está exposto em praça pública: a ausência do referido transporte como vetor intensivo da economia e da política da cidade. Sequer nas leis do mercado capitalista o transporte coletivo manauense poderia se sustentar em requerer aumento de tarifa ou diminuição de benefícios sociais. Pela lei da procura e da oferta, o preço do transporte coletivo em Manaus é caríssimo, já que se paga por um produto inexistente. Em Manaus, não se anda de coletivo; se é carregado, tal como uma mercadoria. Anos atrás, na CPI do Transporte Coletivo, presidida pelo então vereador Francisco Praciano, constatou-se que as empresas da época – as mesmas de hoje, com CNPJ e nome de fantasia novos – faturavam 0,22 centavos de Real por pessoa que pagava passagem em Manaus, durante 8 anos. Recentemente, um levantamento do próprio Sinetram mostra que os empresários faturam mais de um milhão de Reais a cada 12 horas, em Manaus. Onde se esconde a coragem dos vereadores quando o verdadeiro gargalo aparece, diariamente, nas paradas e terminais de ônibus da cidade?

Terceiro sintoma da estreiteza intelectual: a referida comissão especial de transporte, cujo presidente é Paulo De’Carli e a relatora é Glória Carrate, “estudou” todos os dados referentes ao transporte coletivo e produziu o relatório em apenas 48 horas. O pretenso relatório foi inteiramente baseado em documentos das empresas (já que a prefeitura não possui dados sobre o transporte coletivo, e nem quer ter este trabalho). No entanto, entre os documentos apresentados, não constava a planilha de custos do transporte, documento imprescindível para se discutir a tarifa do transporte e seu impacto no bolso dos empresários. No relatório, encontra-se, entre outras, a pérola da lógica educacional, afirmação atribuída à autora do referido, Sra. Carrate, que diz que a meia-passagem é um dos fatores geradores da evasão escolar. Estarão os estudantes desistindo de estudar por pagar metade da passagem que pagariam caso não existisse o benefício que os vereadores querem eliminar?

ESTUDANTES MOBILIZADOS CONTRA NOVO RABO-DE-ARRAIA

Os estudantes, mobilizados, assistiram a tudo, e quando perceberam a rasteira que se aproximava, invadiram o plenário da CMM. A invasão só foi necessária porque, antes, o presidente da CMM, Leonel Feitoza (PSDB), negou acesso a eles, alegando “falta de segurança”, e que a restrição evitaria “qualquer tipo de confronto com os estudantes”. Feitoza não pediu reforço da segurança quando os representantes do Sinetram, capitaneado pelo campeão de processos judiciais, Acyr Gurgacz, esteve na CMM. Evidência inequívoca de quem a CMM considera aliado ou inimigo. Cerca de 20 alunos invadiram a plenária da CMM, e foram expulsos pela PM.

Hoje, pela manhã, novamente os estudantes se concentraram na frente da CMM, e foram impedidos de entrar. Eles prometem continuar as pressões para evitar a rasteira da CMM. Como já fizeram outras vezes. Mas atenção, cidadão, cidadã, esta é uma luta de todos, estudantes, alunos, pais, professores e moradores da cidade de Manaus!


USAR O CONTROLE REMOTO É UM ATO DEMOCRÁTICO!

EXPERIMENTE CONTRA A TV GLOBO! Você sabe que um canal de televisão não é uma empresa privada. É uma concessão pública concedida pelo governo federal com tempo determinado de uso. Como meio de comunicação, em uma democracia, tem como compromisso estimular a educação, as artes e o entretenimento como seu conteúdo. O que o torna socialmente um serviço público e eticamente uma disciplina cívica. Sendo assim, é um forte instrumento de realização continua da democracia. Mas nem todo canal de televisão tem esse sentido democrático da comunicação. A TV Globo (TVG), por exemplo. Ela, além de manter um monopólio midiático no Brasil, e abocanhar a maior fatia da publicidade oficial, conspira perigosamente contra a democracia, principalmente, tentando atingir maleficamente os governos populares. Notadamente em seu JN. Isso tudo, amparada por uma grade de programação que é um verdadeiro atentado as faculdades sensorial e cognitiva dos telespectadores. Para quem duvida, basta apenas observar a sua maldição dos três Fs dominical: Futebol, Faustão e Fantástico. Um escravagismo-televisivo- depressivo que só é tratado com o controle remoto transfigurador. Se você conhece essa proposição-comunicacional desdobre-a com outros. Porque mudanças só ocorrem como potência coletiva, como disse o filósofo Spinoza.

Acesse esquizofia.wordpress.com

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CAMPANHA AFINADA CONTRA O

VIRTUALIZAÇÕES DESEJANTES DA AFIN

Este é um espaço virtual (virtus=potência) criado pela Associação Filosofia Itinerante, que atua desde 2001 na cidade de Manaus-Am, e, a partir da Inteligência Coletiva das pessoas e dos dizeres de filósofos como Epicuro, Lucrécio, Spinoza, Marx, Nietzsche, Bergson, Félix Guattari, Gilles Deleuze, Clément Rosset, Michael Hardt, Antônio Negri..., agencia trabalhos filosóficos-políticos- estéticos na tentativa de uma construção prática de cidadania e da realização da potência ativa dos corpos no mundo. Agora, com este blog, lança uma alternativa de encontro para discussões sociais, éticas, educacionais e outros temas que dizem respeito à comunidade de Manaus e outros espaços por onde passa em movimento intensivo o cometa errante da AFIN.

"Um filósofo: é um homem que experimenta, vê, ouve, suspeita, espera e sonha constantemente coisas extraordinárias; que é atingido pelos próprios pensamentos como se eles viessem de fora, de cima e de baixo, como por uma espécie de acontecimentos e de faíscas de que só ele pode ser alvo; que é talvez, ele próprio, uma trovoada prenhe de relâmpagos novos; um homem fatal, em torno do qual sempre ribomba e rola e rebenta e se passam coisas inquietantes” (Friedrich Nietzsche).

Daí que um filósofo não é necessariamente alguém que cursou uma faculdade de filosofia. Pode até ser. Mas um filósofo é alguém que em seus percursos carrega devires alegres que aumentam a potência democrática de agir.

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