AH, SE A MULHER DEPENDESSE DO OUTDOOR DOS “POLÍTICOS”!

O outdoor é um dos estratagemas usado pelo capitalismo consumista na sociedade urbana com um único objetivo: persuadir com a exibição em via pública de um produto reificado, o consumidor indiferente. Aquele que compra não por sua própria escolha, mas pelo encanto do oferecimento da mercadoria. “Papai mágico sabe o que necessito!”

Pontuada e sacralizada historicamente pelo medo do homem que a ver como terrível perigo, a mulher foi, mesmo com seus atos revolucionários, capturada pela semiótica deste medo fixada por uma data (8 de março) como ardil enunciador que diz o que não quer dizer: “A mulher existe, apesar do homem.” O aforismo que o homem quer calar. Daí a invenção da pontuação medrosa de “Dia da Mulher”, quando a mulher não precisa de dia para produzir transformações intensivas que cultuam a vida como afirmação do existir.

O OUTDOOR “MULHER” DOS NOSSOS “POLÍTICOS”

Foi então que encantados pelo medo “Dia da Mulher”, “políticos” de Manaus manifestaram em outdoor seus entendimentos e considerações à mulher. Homens e mulheres, irmanados no mesmo medo e culpa, sintetizaram em enunciações clichês, do tipo “otimismo em gotas” proporcionado pelo pragmatismo norte-americano, a banalidade de si projetada na mulher. Deputadas como Vanessa (PC do B), Rebeca (PP), secretárias da gestão “Amazonino cassado”, deputados Marcelo Serafim, senador Arthur“5,5%”Neto, todos afirmaram seus “engajamentos” com clichês da ordem amenidades como “desigualdade, nós podemos, mulheres guerreiras,” entre outros signos desativados sócio e politicamente por força da mística e mítica.

Todavia, o clichê que mais evidenciou-se, por sua composição filológica, andrógina e genética foi a do senador Arthur“5,5%”Neto: “Mulher, a tua luta é minha luta.” Mas é muito fácil compreender esse princípio de igualdade enunciado pelo senador “orgulho do Amazonas”. Como as mulheres que ele conhece são as mulheres que atuam e propagam os mesmos signos fálicos, que manifestam as inseguranças ontológicas dos homens, “ir à luta, vencer, ocupar meu espaço, guerreira, etc (mulher Erasmo Carlos)”, nada de devir, acontecimento, ele tentou, pelo discurso, se mostrar igual às deputadas que também se mostraram, pelo discurso, iguais a ele, representantes do desespero dos homens.

Alegria da mulher: o outdoor mostra a moral chauvinista opressora judaica/cristã/capitalista/burguesa, mas nenhum signo mulher que escapa de todos os estratagemas que a querem como um “sagrado” símbolo da cerimônia de mortificação perpetrada pelos que a temem, e por isso a odeiam. Daí, para eles, o tal “Dia da Mulher!”

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USAR O CONTROLE REMOTO É UM ATO DEMOCRÁTICO!

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Este é um espaço virtual (virtus=potência) criado pela Associação Filosofia Itinerante, que atua desde 2001 na cidade de Manaus-Am, e, a partir da Inteligência Coletiva das pessoas e dos dizeres de filósofos como Epicuro, Lucrécio, Spinoza, Marx, Nietzsche, Bergson, Félix Guattari, Gilles Deleuze, Clément Rosset, Michael Hardt, Antônio Negri..., agencia trabalhos filosóficos-políticos- estéticos na tentativa de uma construção prática de cidadania e da realização da potência ativa dos corpos no mundo. Agora, com este blog, lança uma alternativa de encontro para discussões sociais, éticas, educacionais e outros temas que dizem respeito à comunidade de Manaus e outros espaços por onde passa em movimento intensivo o cometa errante da AFIN.

"Um filósofo: é um homem que experimenta, vê, ouve, suspeita, espera e sonha constantemente coisas extraordinárias; que é atingido pelos próprios pensamentos como se eles viessem de fora, de cima e de baixo, como por uma espécie de acontecimentos e de faíscas de que só ele pode ser alvo; que é talvez, ele próprio, uma trovoada prenhe de relâmpagos novos; um homem fatal, em torno do qual sempre ribomba e rola e rebenta e se passam coisas inquietantes” (Friedrich Nietzsche).

Daí que um filósofo não é necessariamente alguém que cursou uma faculdade de filosofia. Pode até ser. Mas um filósofo é alguém que em seus percursos carrega devires alegres que aumentam a potência democrática de agir.

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