Arquivo para 23 de junho de 2009

MULTIPLICIDADES DISJUNTORAS DO CAPITALISMO

Deleuze, Foucault e Sartre

2009. Neoliberalismo e suas antinomias cíclicas/catastróficas.

Pior seria sem 68. Pior seria sem os filósofos Sartre (ao fundo, no centro), Deleuze, de perfil-esquerdizado, apesar do polícia roçando nas costas, e Foucault desestruturando a direita com sorriso. Deve-se contar, também, com os glamourosos destas ocasiões. Cultuadores do gênero: “Eu quero é brlhar. Mesmo que a luz seja alheia à mim”.

TRANSPORTES DEVEM MELHORAR PARA OS DEFICIENTES

No 1° Seminário de Acessibilidade nos Transportes Coletivos Rodoviários e Aquaviário realizado hoje, dia 23, em Brasília o Instituto Nacional de Metrologia, Normatização e Qualidade Industrial (Inmetro) juntamente com a Associação Brasileira de Normas Técnicas (ABNT), anunciaram as novas propostas regulamentadoras dos setores de transportes rodoviário e aquaviário.

MEDIDAS DO DECRETO

As medidas propostas no decreto determinam as normas gerais e os critérios básicos para a promoção da acessibilidade das pessoas deficientes, ou com mobilidade reduzida, quando do uso destes meios de transportes coletivos. As medidas determinam que estes veículos adaptem suas estruturas físicas para conferir segurança e conforto à estes usuários. Todas as adaptações devem acontecer até 2013.

Esta nova regulamentação dos transportes coletivos obriga os veículos novos a terem assentos preferenciais para estes passageiros:

Portador de deficiência física.

Idosos.

Obesos.

De baixa estatura.

Mais ainda: devem haver rampas e elevadores para cadeirantes. Devem possuir, junto aos assentos para deficientes visuais, espaços liberados para os cães-guia.

DATAS PARA ADAPTAÇÕES

– Ônibus fabricado em 1996 devem ser adaptados até julho de 2009.

– Ônibus interestaduais devem ser adaptados até 2010.

– Embarcações até janeiro de 2013.

– Para os novos até 2011.

PALAVRAS DO DIRETO DO INMETRO, ALFREDO LOBO

O Brasil tem propiciado condições de mobilidade para um número de cidadãos com dificuldade de mobilidade”.

Coisa do governo Lula.

APOSENTADOS EM MARCHA PELO PL 001

513 placas com fotos dos deputados federais cravadas no gramado do Congresso Nacional, mais a promessa de às 19 horas de hoje, dia 23, acenderem velas junto das fotos dos deputados, 520 aposentados, provenientes de vários estados do Brasil, encontram-se acampados, na frente da Esplanada dos Ministérios, exigindo a votação do Projeto de Lei 001/2007 que prevê o mesmo índice de reajuste do salário mínimo para aposentadorias e pensões- o índice que reajusta aposentadorias e pensões é de 5 % – e mais a aprovação da proposta que acabe com o teto previdenciário, já aprovado no Senado.

A FORÇA DA MANIFESTAÇÃO

Só iremos embora depois de aprovado o PL, ou pelo menos após ele ser colocado em pauta para votação”

Palavras de Warley Martins Gonçalves, presidente da Confederação Brasileira de Aposentados e Pensionistas (COPAB), depois de ver não cumprida a promessa do presidente da Câmara do Deputados, Michel Temer (PMDB-SP), que segundo, Warley, havia prometido colocar em pauta para votação quando as medidas provisórias destrancassem a pauta.

Tem duas semanas que abriu a janela para votação e nem na pauta a nossa está. Estamos pedindo que votem o PL como prometeram”.

Warley tem toda razão. Se prometeram votar é porque, aos olhos e entendimento da Câmara, é constitucionalmente legal. E se é legal, tem que ser votada.

É isso aí, manos! Aposentado não significa ser despolitizado. Por tal, a luta é contínua.

FOGUEIRA DE DONA MARIANA PARA SANTO ANTÔNIO NO TERREIRO DE MÃE VALKÍRIA

Rei da Turquia

Já içou sua bandeira

Venha ver como é bonita

A Mariana na trincheira”

Fogueira de Dona Mariana 01 por você.

Clique nas imagens para ampliá-las.

Essa festa, com sua ritualidade singular, ocorreu no dia 12 de junho passado lá no João Paulo II, no terreiro da sempre alegre e cativante Mãe Valkíria, que sempre recebe todos os filhos e convidados com muita amizade e carinho. E foi Pai Geovano quem começou a puxar os pontos, que logo tomaram conta da sala, com a participação de todos no canto, na dança e na palma da mão.

Fogueira de Dona Mariana 03 por você.

Fogueira de Dona Mariana 05 por você.

Lá de trás daquele morro

Tem sete espadas guerreiras

Uma é de Santa Bárbara

Outra é de Babá Soeira”


Eu vou passear

Meu pai me chamou pra passarinhar

Passarinhar, passarinhar eu vou

Passarinhar, passarinhar eu vou”

Fogueira de Dona Mariana 02 por você.

Enquanto o tambor soava ritmado e enlevo, com tamanha devoção, logo vários cabocos começaram a baixar e receber dos convidados o reconhecimento e distribuir suas bênçãos. Enquanto isso, pegamos com Mãe Valkíria o significado dessa festa:

Essa festa de Santo Antônio é uma festa que eu faço todos os anos, há sete anos. É por um milagre que se deu a uma sobrinha minha, que teve uma grande necessidade. E foi uma festa que ela se comprometeu de fazer para a caboca Mariana, que foi uma caboca que ajudou a ela sair de uma situação difícil. É uma festa em que Dona Mariana fica muito satisfeita. É uma festa que ela consagra pros clientes, pros visitantes e pros cabocos que vêm, que ela ama os irmãos dela. Ela abre com o tambor, faz a festa dela lá na frente e toca fogo na fogueira dela. Pra mim é uma satisfação ter essa caboca, é uma caboca que eu amo de coração. Ela é uma caboca parteira, curandeira, ela protege muito as crianças. Ela é tudo pra mim. Então, eu agradeço a todos que estão homenageando a ela e a Santo Antônio, que é protetor dos namorados e é protetor dos exus. Mas a Dona Mariana cativa pra ela, mas se os exus aparecem na festa dela são bem recebidos, assim como todos.

Fogueira de Dona Mariana 08 por você.

Quando a lua nasceu

A mata clareou

Ela não é daqui, meu irmão

É lá do interior”


Dona Braba


Seu Sibamba e Seu Zé Raimundo

Fogueira de Dona Mariana 17 por você.

E logo chegou Dona Mariana, como sempre engraçada e falante, aconselhando alguns, brincando com todos que ali estavam, compartilhando essa festa com os filhos e as outras entidades presentes. E ela própria deu as boas vindas aos presentes.

Fogueira de Dona Mariana 11 por você.

Isso é uma brincadeira que fizeram pra mim, e eu agradeço aos filhos de santo que ajudaram, que estão sempre dando uma ajuda pra mãe de santo, e a a todos aqui. Então, todos se sintam à vontade, eu agradeço a todos. Pra mim é uma festa, mais um motivo pra mim tomar umas espumosas. Depois nós vamos parar um pouquinho nosso tamborzinho porque eu quero acender minha fogueira, que é pro povo ver como é que eu acendo minha fogueira.”

Mariana, Mariana,

Teus cabelos é fio de ouro

E a barra da tua saia

É feita de prata e ouro”

Em seguida passou-se à distribuição da deliciosa, santificada e medicinal jurema. Pai Geovano e a Caboca Braba se encarregaram de comandar o canto e a distribuição.

Fogueira de Dona Mariana 12 por você.

Eu vou beber minha jurema

Dê no que der

Se a jurema for boa

Dê no que der

Aqui mesmo eu bebo

Aqui mesmo eu caio”

Fogueira de Dona Mariana 13 por você.


E quem apareceu também bem na hora da jurema foi o baiador caboco Olho d’Água, com seu trote pungente e sua voz estridente.


Gostou do índio

Porque não vem ver

Ele é caboco que só veste pena

Venha ver as forças

Que vem da jurema”

Fogueira de Dona Mariana 18 por você.

Dona Mariana, então, pediu pra fazer uma pausa no tambor, e foi lá pra rua acender sua fogueira. E olha como ela abana o fogo. Todos se deliciaram com as brincadeiras de Dona Mariana e Seu Sibamba. E na presença de todos que estavam ali ou que passavam e paravam pra ver, e na frente da fogueira, a bela turca fez um pacto com seu Zé Raimundo.

Fogueira de Dona Mariana 21 por você.

Na porta da minha casa

Tem uma roseira

Toda enfeitada de flor

Passarinho, me diga

Onde mora o beija-flor”

Fogueira de Dona Mariana 23 por você.

Dona Mariana passou fogueira hoje com seu Zé Raimundo, que é um compromisso que ela faz com os cabocos pra todos os anos eles estarem presentes na festa dela, há cada ano ela passa com um caboco. Ela também faz casamentos, como ela fez hoje o casamento da Val com a Lúcia, que são lésbicas. Não tem preconceito. Ela faz casamento de travestis. Se o pastor, o padre não quer casar, pode vir casar aqui que ela casa. Em Cosme e Damião ela faz batizado de crianças (em primeiro lugar aqui na minha casa são as crianças, porque ela é parteira). Seu Sibamba foi o padrinho de casamento delas. Elas já tem vinte anos que vivem juntas, vivem muito bem, são minhas clientes há muitos anos. Que Deus abençoe elas, que dê muitos e muitos anos pra elas juntas.

Fogueira de Dona Mariana 22 por você.

O PRIMEIRO CASAMENTO HOMOSSEXUAL DO BRASIL

Ao final, tivemos uma conversa com Lúcia e Val, que nos falaram da realização no Brasil desse que foi o primeiro casamento homossexual que ouvimos falar, demonstrando que realmente as religiões afro têm uma abertura democrática natural que só chegará às outras devido à pressão da multidão livre e atuante. Dona Mariana, como disse Mãe Valkíria, está aí pra ajudar na união, na felicidade das pessoas, independente do sexo.

Fogueira de Dona Mariana 24 por você.

Ao perguntarmos pra elas sob qual o significado na existência delas daquele ritual de casamento, Val começou:

A gente vive juntas há 18 anos. Ela vivia dizendo pra mim: “Um dia a gente vai casar”. A gente não casou ainda porque no Brasil ainda não foi regulamentada a lei que permita a casais de mulheres ou de homens casarem-se. Mas no dia que regulamentar a gente vai casar. 18 anos já é uma vida. Pela Umbanda, já era pra ter falado há muito tempo, a gente sempre conversava com a Dona Mariana, e acabava não casando. Eu vivo na Umbanda desde pequena; todos esses cabocos que estavam aqui a gente já conhece de outros carnavais. Até que hoje, de repente, a gente falou com ela [Dona Mariana] e resolvemos casar rapidinho.

Fogueira de Dona Mariana 27 por você.

Lúcia continuou, trazendo detalhes de suas vidas de antes e depois de estarem juntas, que demonstram uma questão muito importante para o mundo gay, que é o fato de não sofrerem preconceitos. Elas sabem que existe, mas da forma como elas se colocam íntegras no mundo, ele não as atinge, porque constroem relações afetivas livres, com pessoas livres.

A gente vive uma vida legal. Já teve muitos altos e baixos, claro, mas a gente conseguiu vencer todas as barreiras e estamos aí. Eu digo que nós somos felizes, a gente já conseguiu juntas realizar vários sonhos. Nós temos filhos. Ela tem uma filha casada. Eu também tenho uma filha, que é casada, e um filho que tá noivo, e a minha nora me recebe muito bem. A minha filha já tem filho, eu já sou avó. As nossas filhas são evangélicas, nós nunca tivemos problema nenhum desde quando eles eram pequenos. Nem com a nossa família também, nossos amigos, todos frequentam a nossa casa, todo mundo nos respeita. A gente é bem querida. Minha família, minhas irmãs, sobrinhas, quase todos são evangélicos; quase não temos amigos gays, nossos amigos, quase todos são casais de homem e mulher, e os filhos deles frequentam a nossa casa, nós vamos na casa deles.

Fogueira de Dona Mariana 25 por você.

Seguindo o relato, ao perguntarmos que se os políticos não aprovam a lei de união civil para homossexuais é por preconceito da classe política, Val arrematou:

Acho que é, porque no meu trabalho eu nunca sofri discriminação, até hoje a gente viaja, tudo, vai pra fora, e pra onde a gente vai a gente é bem recebido. Nós fomos felizes até hoje, e vamos continuar sendo felizes…

Vendo a alegria com que Lúcia e Val falam do amor que vivem, aquilo que Dona Mariana celebrou e que os cabocos e todos os filhos e convidados viram, pela importância política de um casamento homossexual, mas principalmente por ter percebido — além do que tantos casamento civis oficializados uma relação de amizade e ternura, uma verdadeira relação homoafetiva, é que esse bloguinho deseja a Lúcia e Val: Feliz casamento!

Fogueira de Dona Mariana 26 por você.

Eu avistei um morro

Lá no meio do mar

Eu avistei, senhor meu pai

A minha bandeira real”

A IMPRENSA ESPORTIVA E A INTELIGÊNCIA DO JOGADOR

A inteligência é a faculdade de organizar os estímulos recebidos pelo sistema nervoso, transformando-os neurologicamente numa “interpretação” dos arredores e do mundo em si. Inteligir significa organizar e compreender o mundo onde se vive. Daí poder se afirmar que todas as pessoas são intelectuais. Dominam esta capacidade, mesmo aqueles que são considerados pela medicina e pelo senso comum, portador de necessidades especiais.

No ‘mundo’ futebolístico, predomina um enunciado social do chamado senso comum: o jogador de futebol é, invariavelmente, desprovido de intelecto. Equívoco neurológico, e discriminação de classe. É evidente que os jogadores de futebol não são mais ou menos inteligentes que ninguém. A questão é que eles não carregam os signos constituídos da classe média, mesmo que eventualmente algum deles se destaque no paupérrimo futebol brasileiro, e consiga a ascensão financeira, que nem sempre vem acompanhada, de imediato, da ascensão social.

A imprensa esportiva, quando entrevista um jogador, adora expôr esse ódio de classe. Os jogadores, se são medianos com a bola no pé, com o microfone são ainda piores. Sintoma de uma educação que não vivifica e não auxilia na produção de dizeres produzidos a partir da razão, e de uma sociedade segregadora, a qual se reflete no futebol. Daí a imprensa esportiva cair no seu próprio engôdo: se considera superior intelectualmente aos jogadores.

O DRIBLE DOS ‘ESTRANGEIROS’ E O COMPLEXO DE INFERIORIDADE DO FUTEBOL BRAZINIQUIM

Quando um jogador brasileiro vai trabalhar na Europa, acaba adquirindo, em maior ou menor grau, alguns elementos de ordem dos signos constitutivos da chamada ‘boa educação’. Em alguns casos, como o de Raí, por exemplo, há um envolvimento autêntico e efetivo com as artes, com a cultura artística e social do local (Raí viveu em Paris por vários anos), que auxilia o jogador-cidadão a compreender, pelo movimento de reflexão, outros mundos possíveis, o que lhe permite compreender mais amplamente aquele de onde saiu. O mesmo não aconteceu, por exemplo, com o bom menino Kaká, que mesmo em contato com outras ambiências – e algumas nem tanto… – não conseguiu ultrapassar o enunciado patricarcal-familialista-dogmático, embora ainda sonhe ser Raí. Ou Robinho, ou Luís Fabiano… Estes não fizeram bons encontros, não produziram outras afecções com o corpo Europa.

Daí a tranquilidade mediocrizante da imprensa esportiva: é possível manter, com esses jogadores, o jogo do não-jogar. As mesmas perguntas, as mesmas respostas: nenhuma, nem outra. Jogam na Espanha, Itália, Inglaterra, mas jamais saíram do Brasil.

No entanto, quando a imprensa encontra um jogador que não aceita este não-jogo, que sabe articular as palavras, emitir uma sentença que expresse uma operação cognitivo-epistemológica simples, mas resultado de sua ação e reflexão no mundo, quem dança e leva um drible desconcertante é essa mesma imprensa. Foi o caso do jornal Diário do Amazonas, de ontem, segunda-feira, em sua manchete esportiva:

ESPANHÓIS SE COMPARAM A BRASIL E ARGENTINA”

A reportagem foi feita a partir de uma declaração do atacante espanhol Fernando Torres:

A seleção [espanhola] tem fome de títulos. Vamos ver até onde chegamos. Os adversários vão nos conhecendo, querem fazer marcações individuais e, por isso, fica mais difícil ganhar as partidas. Para eles, vencer a Espanha é como era antes bater Brasil ou Argentina

Drible epistemológico de Fernando Torres na redação do esportivo manoniquim – e em quantos mais tenham errado na interpretação do texto, matéria de 1a série do ensino fundamental, o que vale é que o jornal repetiu o erro. Fernando Torres compreendeu que o futebol mudou, menos para a Espanha, que exprime em sua seleção e com o time do Barcelona, ocasionalmente, a fusão entre o belo futebol (haverá outro? Cremos que não.), a ofensividade e a efetividade. Não por acaso, o clube catalão conquistou a tríplice coroa encantando os olhares mendicantes do bom futebol, e a Espanha transformou o combalido torneio da Eurocopa em um festival das belas artes com a bola nos pés.

Coisa que brasileiros e argentinos há muito não o fazem, nem com Dunga, nem com Maradona, como bem observou o atacante espanhol, e que não sacou o jornal. Deficiência intelectiva, demonstrada pela incapacidade de coordenar e organizar o real para além das armadilhas dos clichês.

Neste ponto, o jornal pode respirar aliviado, ao menos. Está no mesmo nível que a rede Globo, quando faz sempre a mesma pergunta para um sorridente Robinho, Luis Fabiano ou Kaká, recebendo, invariavelmente, a mesma resposta. O telespectador, irônico, sorri.

MAIS VIOLÊNCIA HOMOFÓBICA EM CURITIBA: MILITANTE DO MOVIMENTO LGBT É 6o ASSASSINADO

NOTA DE CONDOLÊNCIA

O Grupo Dignidade vem a público lamentar o falecimento do seu ex-diretor, Gabriel Henrique Furquim, assassinado cruelmente na madrugada deste domingo (21/06).

Gabriel ingressou no Grupo Dignidade em 1998 e atuou incessantemente pela causa LGBT e a causa da Aids até maio de 2006. Nesse período, contribuiu muito com sua participação nas conferências de saúde, nas comissões de Aids, no Fórum Paranaense de ONG/Aids e nos Conselhos Municipal e Estadual de Saúde, sendo que neste último chegou a ser vice-presidente. Além de ser diretor do Grupo Dignidade, Gabriel também atuou na Associação Brasileira de Gays, Lésbicas, Bissexuais, Travestis e Transexuais (ABGLT), no Conselho de Ética e como suplente da Secretaria da Região Sul.

Enquanto defensores dos direitos humanos teremos o compromisso de cobrar das autoridades competentes a elucidação do assassinato do Gabriel.

Atenciosamante,

Rafaelly Wiest

Presidente do Grupo Dignidade

Diretora Executiva de Mulheres Transexuais da ANTRA

Secretária da Região Sul da ABGLT

Coordenadora do Transgrupo Marcela Prado


USAR O CONTROLE REMOTO É UM ATO DEMOCRÁTICO!

EXPERIMENTE CONTRA A TV GLOBO! Você sabe que um canal de televisão não é uma empresa privada. É uma concessão pública concedida pelo governo federal com tempo determinado de uso. Como meio de comunicação, em uma democracia, tem como compromisso estimular a educação, as artes e o entretenimento como seu conteúdo. O que o torna socialmente um serviço público e eticamente uma disciplina cívica. Sendo assim, é um forte instrumento de realização continua da democracia. Mas nem todo canal de televisão tem esse sentido democrático da comunicação. A TV Globo (TVG), por exemplo. Ela, além de manter um monopólio midiático no Brasil, e abocanhar a maior fatia da publicidade oficial, conspira perigosamente contra a democracia, principalmente, tentando atingir maleficamente os governos populares. Notadamente em seu JN. Isso tudo, amparada por uma grade de programação que é um verdadeiro atentado as faculdades sensorial e cognitiva dos telespectadores. Para quem duvida, basta apenas observar a sua maldição dos três Fs dominical: Futebol, Faustão e Fantástico. Um escravagismo-televisivo- depressivo que só é tratado com o controle remoto transfigurador. Se você conhece essa proposição-comunicacional desdobre-a com outros. Porque mudanças só ocorrem como potência coletiva, como disse o filósofo Spinoza.

Acesse esquizofia.wordpress.com

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CAMPANHA AFINADA CONTRA O

VIRTUALIZAÇÕES DESEJANTES DA AFIN

Este é um espaço virtual (virtus=potência) criado pela Associação Filosofia Itinerante, que atua desde 2001 na cidade de Manaus-Am, e, a partir da Inteligência Coletiva das pessoas e dos dizeres de filósofos como Epicuro, Lucrécio, Spinoza, Marx, Nietzsche, Bergson, Félix Guattari, Gilles Deleuze, Clément Rosset, Michael Hardt, Antônio Negri..., agencia trabalhos filosóficos-políticos- estéticos na tentativa de uma construção prática de cidadania e da realização da potência ativa dos corpos no mundo. Agora, com este blog, lança uma alternativa de encontro para discussões sociais, éticas, educacionais e outros temas que dizem respeito à comunidade de Manaus e outros espaços por onde passa em movimento intensivo o cometa errante da AFIN.

"Um filósofo: é um homem que experimenta, vê, ouve, suspeita, espera e sonha constantemente coisas extraordinárias; que é atingido pelos próprios pensamentos como se eles viessem de fora, de cima e de baixo, como por uma espécie de acontecimentos e de faíscas de que só ele pode ser alvo; que é talvez, ele próprio, uma trovoada prenhe de relâmpagos novos; um homem fatal, em torno do qual sempre ribomba e rola e rebenta e se passam coisas inquietantes” (Friedrich Nietzsche).

Daí que um filósofo não é necessariamente alguém que cursou uma faculdade de filosofia. Pode até ser. Mas um filósofo é alguém que em seus percursos carrega devires alegres que aumentam a potência democrática de agir.

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