PARABÉNS, EDUCADOR-PROFESSOR, PELO SER POLÍTICO!

O filósofo francês Félix Guattari afirma que “antes do ser há a política”. No conceito Ontológico da Filosofia do Ser, Ser é o que é em essência e existência. A Idéia conceitual do Mesmo. Sua identidade. Ao contrário do Nada, onde não há ser, a não ser a nadificação. Mas, na Filosofia da Diferença, o ser é o processual continuum do homem, cujo movimento produtivo e criador é a manifestação do Devir Vontade de Potência. Ou seja, na filosofia de Guattari, a política é o Devir Democrático que movimenta os homens em suas relações diferencias e em seus pontos singulares, determinando as condições sociais da ontologia do homem como um ser em constante processual produtivo e criativo. Assim, a política vem antes do ser. Pois ser é um processual político de saberes e dizeres democráticos que se realizam nas relações sociais.

O SER POLÍTICO DO EDUCADOR-PROFESSOR

O Educare no Educador-Professor é seu processual político, que o coloca sempre em produção de novas questões ontológicas a serem examinadas e tornadas realidades gratificantes para si, para seus educandos e para a comunidade que habita. Assim sendo, o professor é Educador. Não um ensignador, conduto comunicacional, por onde passa a voz de comando da linguagem sobrecodificada da imagem dogmática do poder propagada pela caixa de ressonância dos governos, que os fazem meros repetidores de conteúdos programáticos e subservientes cabos-eleitorais de candidatos governamentais.

Em um Estado como o Amazonas, e uma capital como Manaus, em que a escola vai de mal a pior, como fruto da ineficácia administrativa, e a ausência de um sindicato atuante, o Educador-Professor não é apenas um agente público ou privado. Ele tem que realizar a desafiante tarefa de ser criativo com os educandos, mesmo com a força molar predominando no discurso governamental que o quer passivo como agente de sua promoção. Seu comprometimento político não lhe deixa ser instrumento da paralisação ontológica educacional.

Ciente de como se encontra a condição triste da escola em seu território, ele lamenta, mas não fenece, diante da submissão de alguns companheiros, que maculam a profissão, frente aos governantes. Ele não toma como valorativa a frase do governador Eduardo Braga, quando o mesmo em reuniões com os professores, ostensivamente, afirma que o secretário de Educação, Gedeão Timóteo Amorim, seu candidato à Câmara federal, é o queridinho da classe. E também não participa de comemorações de enaltecimento ao secretário promovidas por professores, pois entende tratar-se de manifestações eleitorais. E sabe também que as instituições, em uma democracia constitutiva, não abriga o personalismo, inimigo tirânico do Direito Civil como Bem Comum.

Desta forma, conhecedor do inimigo externo e interno da democracia, ele se engaja na ventura educacional, atualizando e realizando o ser político da Comunalidade Educação, sem enganos sobre a objetividade perversa que o quer servo com suas faculdades perceptiva e cognitiva em estado entrópico, onde seu interior é tão somente servidão à ordem do tirano.

Parabéns, Educador-Professor, por suas práxis ontológicas políticas cotidianas!

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USAR O CONTROLE REMOTO É UM ATO DEMOCRÁTICO!

EXPERIMENTE CONTRA A TV GLOBO! Você sabe que um canal de televisão não é uma empresa privada. É uma concessão pública concedida pelo governo federal com tempo determinado de uso. Como meio de comunicação, em uma democracia, tem como compromisso estimular a educação, as artes e o entretenimento como seu conteúdo. O que o torna socialmente um serviço público e eticamente uma disciplina cívica. Sendo assim, é um forte instrumento de realização continua da democracia. Mas nem todo canal de televisão tem esse sentido democrático da comunicação. A TV Globo (TVG), por exemplo. Ela, além de manter um monopólio midiático no Brasil, e abocanhar a maior fatia da publicidade oficial, conspira perigosamente contra a democracia, principalmente, tentando atingir maleficamente os governos populares. Notadamente em seu JN. Isso tudo, amparada por uma grade de programação que é um verdadeiro atentado as faculdades sensorial e cognitiva dos telespectadores. Para quem duvida, basta apenas observar a sua maldição dos três Fs dominical: Futebol, Faustão e Fantástico. Um escravagismo-televisivo- depressivo que só é tratado com o controle remoto transfigurador. Se você conhece essa proposição-comunicacional desdobre-a com outros. Porque mudanças só ocorrem como potência coletiva, como disse o filósofo Spinoza.

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VIRTUALIZAÇÕES DESEJANTES DA AFIN

Este é um espaço virtual (virtus=potência) criado pela Associação Filosofia Itinerante, que atua desde 2001 na cidade de Manaus-Am, e, a partir da Inteligência Coletiva das pessoas e dos dizeres de filósofos como Epicuro, Lucrécio, Spinoza, Marx, Nietzsche, Bergson, Félix Guattari, Gilles Deleuze, Clément Rosset, Michael Hardt, Antônio Negri..., agencia trabalhos filosóficos-políticos- estéticos na tentativa de uma construção prática de cidadania e da realização da potência ativa dos corpos no mundo. Agora, com este blog, lança uma alternativa de encontro para discussões sociais, éticas, educacionais e outros temas que dizem respeito à comunidade de Manaus e outros espaços por onde passa em movimento intensivo o cometa errante da AFIN.

"Um filósofo: é um homem que experimenta, vê, ouve, suspeita, espera e sonha constantemente coisas extraordinárias; que é atingido pelos próprios pensamentos como se eles viessem de fora, de cima e de baixo, como por uma espécie de acontecimentos e de faíscas de que só ele pode ser alvo; que é talvez, ele próprio, uma trovoada prenhe de relâmpagos novos; um homem fatal, em torno do qual sempre ribomba e rola e rebenta e se passam coisas inquietantes” (Friedrich Nietzsche).

Daí que um filósofo não é necessariamente alguém que cursou uma faculdade de filosofia. Pode até ser. Mas um filósofo é alguém que em seus percursos carrega devires alegres que aumentam a potência democrática de agir.

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