Arquivo para 7 de julho de 2010

COPA DO MUNDO ÁFRICA NÓS

ESPANHA NÃO DEIXA VINGAR O NAZISMO DE PODOLSKI

Dilma acertou pela metade, quando disse que na final iam estar dois latinos. Não deu para o latino sulamericano, mas deu para o latino europeu.

Afora a favoritíssima Argentina, uma das equipes das que mais se esperava nesta Copa do Mundo África Nós era a Espanha; no entanto, após a derrota por 1 a 0 para a Suíça em sua primeira partida do certame, parecia que a Fúria tinha virado donzela. Foi preciso a equipe demonstrar uma zaga forte, um meio de campo talentosíssimo, principalmente com a entrada do craque Iniesta, que vinha de contusão, sem falar no imprevisível David Villa.

Ao contrário, a Alemanha foi se confirmando como uma das equipes mais fortes da caminhada, aplicando várias goleadas, culminando com os 4 a 0 nos “pibes de oro”, quando todo o mundo passou a acreditá-la invencível, misticismo maior até do que o misticismo da crença no polvo alemão que previu de quem seria a vitória em todos os jogos da copa, prevendo que hoje se encerraria o passeio dos alemães na África do Sul.

Nos desvairismos anteriores ao jogo, o ressentido Podolski, que na Copa de 2006, negando sua origem polonesa, fez uma saudação nazista pra todo o mundo ver, afirmou que a Alemanha ia vingar a derrota de 1 a 0 para a própria Espanha na final da Eurocopa 2008.

Em sua irracionalidade, Podolski e os alemães catequizaram a linguagem do ressentimento em todo o corpo, da língua aos pés, e aí o que se viu desde o início foi uma Espanha do atual Fernando del Bosque a lembrar a vigorosa formação dos tempos do Aragonês, faltando apenas aquela velocidade, destacando-se a entrada de Pedro, que até então ficara na reserva, no lugar de Fernando Torres.

Principalmente no segundo time, talvez inspirada no surrealismo de um Salvador Dali ou do poeta Lorca, nos primeiros 20 minutos, Casillas tirou um ronco atrás do gol, pois os alemães não passaram sequer uma vez sequer do meio de campo. No toque envolvente, no drible rápido, por cima de cabeça. E foi assim que o quarto-zagueiro Puyol, que quase acertara uma no primeiro tempo, subiu no meio dos imensos alemães e abriu o placar.

Muitos diziam que a grande Alemanha preparava alguma reação para o final. Mas as reações dos ressentidos são impotentes. O que se viu foi digno de Jorge Semprun, que, em épocas de generalíssimo Franco, publicava clandestinamente crônicas políticas-futebolísticas. A Espanha só não fez mais parece que, ironicamente, para manter o mesmo score de dois anos passados. O placar estava fechado para a Alemanha e a Espanha aberta a sua primeira final em um mundial.

LULA AFIRMA QUE VAI PARA COMÍCIOS E PROGRAMAS DE TV COM DILMA

Em viagem por países africanos, o presidente Lula afirmou, em entrevista, que quando começar, em agosto, a campanha nos meios de comunicação, ele vai aparecer junto com Dilma, sua candidata à Presidência da República, pedindo votos para ela. Além de manter presença em comícios e portas de fábricas.

É exatamente da televisão que a gente vai poder então conversar com a totalidade dos eleitores brasileiros, seja através do rádio ou da televisão. Eu acho que nós temos que ter o cuidado de fazer uma campanha altamente civilizada.

Minha prioridade é visitar o Brasil, visitar obras, inaugurar obras, e na medida que possível fazer campanha de final de campanha até porque eu acho que a minha candidata está madura para fazer campanha sem precisar da presença do presidente.

O que eu dizia há quatro meses: que se minha candidata tivesse dificuldades eu iria fazer um esforço maior. Não é o que está acontecendo. Minha candidata tem uma performance extraordinária. Acho que para qualquer entendedor de política ela está em uma performance acima da expectativa pelo tempo de campanha e acho que cada vez mais ela vai precisar menos de mim.

Eu adoro ir a porta de fábrica. Isso é uma coisa que está em meu sangue. Vou a porta de fábricas, vou conversar com artistas, com intelectuais, empresários, vou para porta de metrô.

Vou viajar muito em julho, vou inaugurar obras. Mas nos finais de semana, vou participar de comícios. Adoro comícios e vou participar nas horas vagas. Eu só vou passar a faixa no di 1º às 10h. E até lá, minha prioridade é governar o Brasil. Não há nada mais importante na minha vida do que governar o Brasil até 31 de dezembro”, afirmou Lula.

SERRA E SUA LÓGICA DE CANDIDATURA ÉTICA

O candidato da direita obscurantista, representante da burguesia ignara, José Serra, tem feito todos os malabarismos e equilibrismos possíveis, coadjuvado pela mídia sequelada, para se apresentar como um candidato que segue a ética na política. Muito embora seus histórico político revele exatamente o contrário.

Segundo informação de seus agentes de campanha, Serra não pretende apoio da governadora Yeda Crusius, candidata à reeleição pelo seu partido PSDB. A gestão de Yeda foi quase toda pontilhada por sinais e evidências de corrupção. Fato que teve ingerência direta em sua administração, visto que passar mais tempo se defendendo de provas contra sua gestão que propriamente governar.

Diante dessa perigosa obviedade – para os serristas -, o candidato da “massa cheirosa”, do fim do Bolsa Família e do ProUni, resolveu se manter distante de persona non grata. Não terá palanque no Rio Grande do Sul.

Todavia, a ética política de Serra não alcança o Planalto Central – “onde se divide o bem e o mal”, segundo o Pessoal do Ceará -, posto que ele já se declarou em aliança com a figura mais funesta e tenebrosa do Distrito Federal. O ex-governador Joaquim Roriz, acusado de vários casos de corrupção, e com sua candidatura em tramitação para possível cassação pelo Tribunal Superior Eleitoral (TSE).

Sem contar que Joaquim Roriz, o símbolo maior do político do DF, que não serve para a democracia, é mentor do não menos acusado de elaborar um forte esquema de corrupção, o ex-governador José Roberto Arruda, caçado exatamente por ter se enredado nas malhas da corrupção se apossando do dinheiro público.

Infere-se dessa lógica de candidatura ética, que Serra está pouco se preocupando com as eleições. Suas alianças com seus agravantes, exemplo o seu vice, confirmam que tanto faz chegar o dia 3 de outubro – dia das eleições. O a posteriori das eleições ele já sabe.

UMA ESTÁTUA PARA MARADONA

O cantor compositor Erasmo Carlos disse “que é duro ser estátua, e ficar parado assim. Pombos na cabeça, um frio de doer”. Uma figuração bem aceitável sobre ser estátua em uma cidade. Mas há estátuas em cidade que não ficam paradas, no frio, com pombos na cabeça. São estátuas que cegam ao Olimpo. São estátuas dionisíacas e apolíneas. Estatuas que declinam o ângulo do fixo e se manifestam como beleza inquietante. Estátuas deuses. Essa a essência da “Estátua Maradona”.

Obviamente, não foi nessa visão e entendimento que o deputado argentino Juan Cabandié propôs a criação de um monumento ao D10Z, Don Diego Armando Maradona”, a ser erguido próximo à ponte Le Noria, no Bairro de Vila Riachuelo, na zona Sul da cidade. Para o deputado Cabandié, Maradona é um ícone da cultura popular do país.

Para sustentar seu projeto de lei, o deputado argentino, embora não frequentando as convenções deificantes do Olimpo, apresentou suas inferências, exibindo as notas que saltam no insigne ser que é Maradona.

Maradona se transformou em ícone da cultura popular argentina. Com seus defeitos e virtudes, com erros e acertos, e com os mesmos tropeços de qualquer pessoa, conseguiu se sobrepor a todas alternâncias da vida, com um espírito de luta que merece ser destacado.

Embora tenha tudo ao seu alcance, Maradona defende o tempo todo os interesses dos principais protagonistas do esporte: seus companheiros, os jogadores. Em busca disso, enfrentou dirigentes, políticos e poderosos interesses.

Maradona é um fenômeno social e sua referência popular excede o âmbito esportivo.

Ele encarnou o desejo dos que têm pouco, dos que nunca festejaram, dos eternos abandonados pela história e que viram representados nele seus desejos de uma vida melhor.

O povo argentino mostrou que, quando o assunto é Maradona, os resultados já não importam. Mesmo tendo sido eliminado nas quartas, com uma goleada, milhares de pessoas foram às ruas para recebê-lo junto aos 23 jogadores”, explanou o deputado Juan Cabandié.

Ser Maradona não é duro ser estátua. Até como estátua ele cria turbulência de vida. Aí está um homem que nos cruzamentos que determinam subjetivações fixas, ele faz a disjunção criadora necessária ao corpo social além do futebol.

RELATÓRIO DE VIOLÊNCIA CONTRA OS POVOS INDÍGENAS: 60 ÍNDIOS ASSASSINADOS

Em 2009, 60 índios foram assassinados, 16 tentativas de homicídio e 19 suicídios, esta é a estatística da violência no campo contra os povos indígenas, que será divulgada pelo documento do Relatório de Violência Contra os Povos Indígenas do Conselho Indigenista Missionário (Cimi).

A causa principal pelas mortes dos índios é a disputa de terra que se encontra diretamente ligada à “omissão do Poder Público”, afirmou o vice-presidente do Cimi, Roberto Antônio Liebgott. Para ele, esses conflitos poderiam ser resolvidos se o estado realizasse as demarcações. De acordo com o Cimi, 24 terras indígenas já foram identificadas pelos grupos de trabalho, e 64 já com portarias declaratórias do Ministério da Justiça, em processo para homologação presidencial.

Ainda segundo o Cimi, a maioria das mortes ocorrem em aldeias que se encontram instaladas entre as fazendas e as beiras de estradas. Exemplo constatado pelo Conselho de Defesa dos Direitos da Pessoa Humana quando da visita em março desse ano nas aldeias Guarani Kaiowa e Guarani Ñandeva, no município de Dourados no Mato Grasso do Sul.

E é exatamente no Mato Grosso do Sul que se concentra o maior número de assassinatos de índios com 53% dos casos correspondendo a 33 índios mortos. Além do Mato Grosso do Sul, o relatório do Cimi mostra conflitos entre fazendeiros e índios em Tupinambá, ao sul da Bahia. O relatório afirma também que em junho do ano passado a Polícia Federal, em uma operação de desinstrução nas dunas dos municípios de Ilhéus, Una e Buerarema, prendeu e torturou cinco indígenas.

Para a antropóloga que coordenou a pesquisa para a elaboração do relatório, Lúcia Helena, essas ocorrências demonstram que a sociedade brasileira e o Estado são “racistas”, cujo preconceito contra os índios é “uma situação histórica que não se alterou. A dificuldade de aceitarmos os direitos dos indígenas e de outros segmentos da população é da nossa formação social. O Cimi faz o relatório desde 1993, mas poderia fazer desde 1500 que encontraria esse quadro. A lei não faz a cabeça de ninguém. A sociedade brasileira produziu uma sociedade anti-indígena. Formamos uma sociedade que se constituiu sobre outra. Por isso consideramos as manifestações culturais dos índios como menores”, analisou Lúcia Helena.

CONCURSO DA PREFEITURA DE MANAUS – LISTA GERAL DIVULGADA PELA FUNDAÇÃO CONESUL

Mesmo após toda a expectativa gerada pela condenação das contas da Fundação Conesul de Desenvolvimento, o concurso da Prefeitura de Manaus foi realizado.

Havia quem o dissesse que o fato das contas da Conesul terem sido reprovadas pelo Tribunal de Contas do Estado de Pernambuco abria possibilidade para intervenção judicial ao concurso realizado pela fundação. Assim ficaria a Prefeitura de Manaus, que já tem o prefeito cassado, com o concurso também cassado.

No entanto, o concurso chega aos seus últimos resultados. A Fundação Conesul divulgou ontem (6) a listagem dos aprovados tanto do nível superior quanto do nível médio, incluindo os portadores de necessidades especiais.

Lista Geral de Candidatos Aprovados

Lista de Candidatos Aprovados – Portadores de Deficiência – Cargo Cód. 137

Lista de Candidatos Aprovados – Portadores de Deficiência – Cargo Cód. 140

Lista de Candidatos Aprovados – Portadores de Deficiência – Cargo Cód. 142

Aviso 12 – Resultado Final Cargos 140,141,142,143,144,145,147 e 148

A confirmação oficial da listagem se dá mediante publicação hoje pela Semad no Diário Oficial do Município (DOM), restando ainda os dois dias, 8 e 9, de prazo para recurso que devem ser formalizados no portal da Fundação Conesul:

http://www.conesul.org/

Aviso nº 13 – Prazo de Recursos da Prova de Títulos e Resultado Final


USAR O CONTROLE REMOTO É UM ATO DEMOCRÁTICO!

EXPERIMENTE CONTRA A TV GLOBO! Você sabe que um canal de televisão não é uma empresa privada. É uma concessão pública concedida pelo governo federal com tempo determinado de uso. Como meio de comunicação, em uma democracia, tem como compromisso estimular a educação, as artes e o entretenimento como seu conteúdo. O que o torna socialmente um serviço público e eticamente uma disciplina cívica. Sendo assim, é um forte instrumento de realização continua da democracia. Mas nem todo canal de televisão tem esse sentido democrático da comunicação. A TV Globo (TVG), por exemplo. Ela, além de manter um monopólio midiático no Brasil, e abocanhar a maior fatia da publicidade oficial, conspira perigosamente contra a democracia, principalmente, tentando atingir maleficamente os governos populares. Notadamente em seu JN. Isso tudo, amparada por uma grade de programação que é um verdadeiro atentado as faculdades sensorial e cognitiva dos telespectadores. Para quem duvida, basta apenas observar a sua maldição dos três Fs dominical: Futebol, Faustão e Fantástico. Um escravagismo-televisivo- depressivo que só é tratado com o controle remoto transfigurador. Se você conhece essa proposição-comunicacional desdobre-a com outros. Porque mudanças só ocorrem como potência coletiva, como disse o filósofo Spinoza.

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CAMPANHA AFINADA CONTRA O

VIRTUALIZAÇÕES DESEJANTES DA AFIN

Este é um espaço virtual (virtus=potência) criado pela Associação Filosofia Itinerante, que atua desde 2001 na cidade de Manaus-Am, e, a partir da Inteligência Coletiva das pessoas e dos dizeres de filósofos como Epicuro, Lucrécio, Spinoza, Marx, Nietzsche, Bergson, Félix Guattari, Gilles Deleuze, Clément Rosset, Michael Hardt, Antônio Negri..., agencia trabalhos filosóficos-políticos- estéticos na tentativa de uma construção prática de cidadania e da realização da potência ativa dos corpos no mundo. Agora, com este blog, lança uma alternativa de encontro para discussões sociais, éticas, educacionais e outros temas que dizem respeito à comunidade de Manaus e outros espaços por onde passa em movimento intensivo o cometa errante da AFIN.

"Um filósofo: é um homem que experimenta, vê, ouve, suspeita, espera e sonha constantemente coisas extraordinárias; que é atingido pelos próprios pensamentos como se eles viessem de fora, de cima e de baixo, como por uma espécie de acontecimentos e de faíscas de que só ele pode ser alvo; que é talvez, ele próprio, uma trovoada prenhe de relâmpagos novos; um homem fatal, em torno do qual sempre ribomba e rola e rebenta e se passam coisas inquietantes” (Friedrich Nietzsche).

Daí que um filósofo não é necessariamente alguém que cursou uma faculdade de filosofia. Pode até ser. Mas um filósofo é alguém que em seus percursos carrega devires alegres que aumentam a potência democrática de agir.

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