POLÍCIA ENCONTRA MAIS UM RESPONSÁVEL PELA MORTE DO PADRE RUVOLETTO

Em meados de setembro do ano passado, enquanto o, então, governador do Amazonas, Eduardo Braga, hoje candidato ao senado, se encontrava com o Papa Bento XVI, no Vaticano, a “sua polícia” – como ele se referia à Polícia Militar – corria desesperada para encontrar os assassinos do padre italiano Ruggero Ruvoletto, encontrado morto, com um tiro na cabeça, numa paróquia no bairro Santa Itelvina, zona Norte de Manaus.

Para justificação imediata, três suspeitos chegaram a ser presos em uma semana, sucessivamente, apontados como autores do crime, mas foram soltos por falta de provas. E ontem, a Polícia Civil informou que, após dez meses de investigação, chegaram ao verdadeiro e “único responsável pelo assassinato”: Klinge Caveira, preso no município de Itacoatiara, há 170 km da capital amazonense.

ANTES DE CAVEIRA, COIOTE E SCOOBY…

Na época, imediatamente à cobrança papal, e sem apresentar nenhum indício científico além do depoimento (que antes da ditadura e depois da ditadura, conhece-se como “deduração”) de outro detido, as cinco forças-tarefa destacaram-se para prender Diego Almeida, 20 anos, conhecido como Coiote. As FT’s chegaram a montar campana na casa da mãe de Coiote. Esta, não capturada pela imagem do pensamento do Estado, mas compreendendo as suas ramificações, sabedora do não-envolvimento do filho com o crime, deu uma aula de técnicas de investigação às FT’s, ao afirmar que se o filho fosse culpado, era óbvio que jamais retornaria à casa da mãe, onde mora, por saber que o endereço era de conhecimento da polícia. Como inocente, retornou, e foi preso.

Em todos os jornais da cidade, a foto estampada de Coiote e as manchetes de que a polícia havia prendido “o” suspeito da morte do padre Ruggero lembravam o leitor que a mídia faz parte da rede de interesses nada republicanos de um governo não democrático. Diego, o Coiote, conseguiu provar que na hora do crime estava em outro lugar. E foi solto. Até a polícia do ex-governador Braga (“a minha polícia”) sabia que não era possível a um mero mortal, ainda que filho de Deus, estar em dois lugares ao mesmo tempo. Onipresença.

Ainda assim, Diego aproveitou para relatar os métodos da moderníssima polícia amazonense para obter provas e determinar se o suspeito é ou não o culpado: Eles me levaram para a estrada. Disseram que, ou eu confessava a morte do padre ou ia morrer naquela hora. Me espancaram e disseram que essa roupa que estou vestindo, que é velha que só, eu tinha comprado com o dinheiro roubado do padre”. Mais científico impossível.

Como num enredo rocambolesco, digno das fantasias persecutórias dos desenhos animados estadunidenses, a polícia passou a procurar – e capturou – outro suspeito da morte do padre Ruvoletto. A fonte para se chegar ao segundo suspeito, conhecido como Scooby, em menos de uma semana foi a mesma – fonte não revelada – que foi usada para chegar em Coiote.

Em comum, o fato de serem negros, pobres, e carregarem as marcas da fome no corpo. Caveira – seria esse mesmo seu apelido desde a infância? – ainda não havia chegado a Manaus e sua família ainda não tinha sido contactada. Seria ele realmente o responsável pelo crime, cobrado pelas autoridades religiosas e movimentos sociais do Amazonas, e até pelo Papa? Se há dúvida não é por uma descrença preconcebida nos aparelhos de polícia, mas dos eventos rocambolescos recentes. “A minha polícia.”

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"Um filósofo: é um homem que experimenta, vê, ouve, suspeita, espera e sonha constantemente coisas extraordinárias; que é atingido pelos próprios pensamentos como se eles viessem de fora, de cima e de baixo, como por uma espécie de acontecimentos e de faíscas de que só ele pode ser alvo; que é talvez, ele próprio, uma trovoada prenhe de relâmpagos novos; um homem fatal, em torno do qual sempre ribomba e rola e rebenta e se passam coisas inquietantes” (Friedrich Nietzsche).

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