Arquivo para 18 de novembro de 2010

CORREGEDORIA INVESTIGA PROMOTOR QUE NÂO DESEJA TIRIRICA NO PARLAMENTO

A eleição do comediante Tiririca, mais desconhecido como Francisco Everardo Oliveira Silva, com mais de 1,3 milhão de votos, vem causando verdadeiro abalo nas hostes da direita parasitária de São Paulo, cujo tremor não se reduz apenas ao que se acostumou chamar eufemisticamente de grupos políticos. Também atingiu o seguimento reacionário da Justiça Eleitoral de São Paulo.

Em nome de um entendimento particularizado de democracia, o promotor Maurício Antônio Lopes desencadeou uma verdadeira ofensiva contra o cidadão Francisco Everardo Oliveira Silva, mais conhecido no mundo humorístico por Tiririca, candidato eleito com ajuda de seu duplo. Movido por esse entendimento, o promotor Maurício pretende levar os eleitores de Everardo/Tiririca à crença de que ele não serve para a democracia como parlamentar. Para conseguir seu intento, o promotor, se apresentando como um insigne defensor da Justiça Eleitoral, aproveita a vitrine que a mídia sequelada lhe proporciona, visto que ela também se encontra interessada na desclassificação parlamentar de Everardo/Tiririca.

Mas não foi isso que o Conselho Nacional do Ministério Público (CNMP), que é a instância de controle externo das atividades do Ministério Público, entendeu. Apoiado em uma representação do conselheiro do CNMP Bruno Dantas, o órgão abriu um inquérito na Corregedoria do Ministério Público de São Paulo para apurar possíveis excessos do promotor Maurício Antônio Lopes.

Para o conselheiro Bruno Dantas, o promotor é signatário “de manifestações públicas inadequadas, exageradas e preconceituosas”. E ainda, para Dantas, Maurício Antônio Lopes, como promotor, “optou pela desmoralização pública do candidato eleito, em vez de pautar sua atuação na técnica processual, como faz a maioria dos membros do Ministério Público que não depende dos holofotes”.

Para fundamentar sua representação, Bruno Dantas se baseou nas declarações do perseguidor de Everardo/Tiririca dadas nas mídias, onde ele afirma que o caso é “questão de honra”, e que a eleição de Everardo/Tiririca foi um “estelionato eleitoral”.

A confirmação maior do caráter persecutório da posição do promotor, que não quer Everardo como parlamentar, é confirmada com seu pedido ao Tribunal Regional Eleitoral de São Paulo para que Everardo/Tiririca volte a fazer outro teste de alfabetização, depois de Everardo ter sido aprovado no teste que foi submetido na semana passada. Todavia, analistas jurídicos descartam a possibilidade de aprovação por partes dos magistrados do requerimento do promotor, que para o advogado de Everardo/Tiririca, Ricardo Vita Porto, ele não merece credibilidade, só pretende promoção pessoal.

Em seu entendimento pessoal de democracia, o promotor está pagando por seu desentendimento de ecologia-floral. Ele não sabe que tiririca é uma plantinha que onde bate fica. Cola pra dedéu. E pelo visto o Tiririca vai ficar colado na biografia do promotor Maurício Antônio Lopes para ele nunca mais atentar contra a ecologia-floral.

DILMA ACERTA COM EQUIPE DE TRANSIÇÃO SEMINÁRIOS PARA DISCUTIR PRIORIDADES

A partir de hoje, dia 18, começam os seminários para discutir prioridades para a formação do novo governo. A determinação pedagógica saiu do acerto feito pela presidenta eleita Dilma Vana Rousseff, com a equipe de transição.

Com a duração de uma tarde, cada seminário contará com as presenças de especialistas de cada área correspondentes. Entre as entidades se encontram o Instituto de Pesquisas Econômicas Aplicadas (Ipea), Fundação Getúlio Vargas, entre outras.

O seminário de hoje tratará da erradicação da miséria no Brasil, segundo afirmou o presidente do Partido dos trabalhadores, José Eduardo Dutra, também um dos coordenadores da equipe de transição. Outros seminários terão como temas a Segurança Pública e a Saúde. “Nós resolvemos fazer esses seminários, um dia de debates sobre alguns temas que foram citados pela candidata como importantes durante a campanha.”

O vice-presidente eleito, Michel Temer, será o coordenador do seminário sobre o fim da miséria no Brasil, que contará com as presenças dos coordenadores da equipe de transição José Eduardo Cardozo, Antônio Palocci, José Eduardo Dutra, Clara Ant e Giles Azevedo.

Participam também dos seminários, como convidados: Marcio Pachmann, do Instituto de Pesquisas Econômicas Aplicadas; Marcelo Neri, chefe do centro de Políticas da Fundação Getúlio Vargas; Márcia Lopes, ministra do Desenvolvimento Social e Combate à Fome; Lais Abramo, diretora da Organização Internacional do Trabalho (OIT), e José Francisco Graziano, representante da Organização das Nações Unidas para a Agricultura e Alimentação.

DISCURSANDO NA CNI LULA MOSTRA PREOCUPAÇÃO COM A GUERRA CAMBIAL

Na posse do novo presidente da Confederação Nacional da Indústria (CNI), Robson de Andrade, o presidente Lula criticou o protecionismo, afirmando que ele é injusto, e mostrou novamente sua preocupação com a guerra cambial da mesma forma que se posicionou no encontro da Cúpula do G20, em Seul, na Coreia do Sul. Lula mostrou preocupação com as posições dos Estados Unidos e a China, que desvalorizaram suas moedas, ameaçando a política comercial de outros países.

Estamos preocupados com o que está acontecendo nos Estados Unidos e na China. Duas economias do tamanho delas tentarem aumentar sua competitividade, desvalorizando suas moedas, não é correto e não é justo para o comércio internacional.

É importante que a gente cuide desse problema cambial. Acho que eles entenderam o recado. O G20 deve tomar decisões. Os ministros da economia devem se encontrar”, afirmou o presidente Lula.

PROTEÇÃO AOS DEFENSORES DOS DIREITOS HUMANOS FAZ BRASIL SER O PRIMEIRO PAÍS COM ESSAS POLÍTICAS

Na abertura do 1º Seminário Internacional do Programa de Proteção aos Defensores dos Direitos Humanos, cujo objetivo é fazer com que o governo e a sociedade civil discutam e troquem experiências sobre a proteção aos defensores no Brasil e no mundo, a ministra Gláucia Ghauc afirmou que criação das políticas para proteção dos defensores dos direitos humanos leva o Brasil ao reconhecimento internacional.

Isso traz experiência para enfrentar novos desafios. Os defensores dos direitos humanos sabem que, independentemente dos avanços, as relações dos direitos humanos precisãm de melhorias. Por isso, seguimos as recomendações da ONU para ampliar as ações dos defensores”, afirmou a ministra.

O ministro Paulo Vannuchi, da Secretaria de Direitos Humanos, ao discursar no seminário, lembrou dos defensores dos direitos humanos que foram assassinados, como a irmã Dorothy Stang, o advogado Manuel Matos e a estilista Zuzu Angel. Falando também sobre a importância do programa de proteção aos defensores dos direitos humanos.

Este seminário é um momento de reflexão na caminhada dos direitos humanos. A troca de experiências entre o Brasil e outros países é muito importante. Há 22 anos, o Brasil tem um sistema democrático que está se consolidando e abordando essa questão dos direitos humanos”, disse o ministro.

PARA FAO BAIXA PRODUÇÃO DE ALIMENTOS PODE ELEVAR PREÇOS

Em 2010, pode ocorrer alta generalizada dos preços dos alimentos em razão da baixa produção mundial. A afirmação encontra-se no relatório Perspectivas de Alimentação da Organização das Nações Unidas para a Alimentação e Agricultura (FAO).

Este cenário preocupante é decorrente da queda na produção de cereais e de alguns grãos, o que fará com que os projetos globais de importação de alimentos chegue apenas a 1 trilhão em 2010. Os estoques globais de cereais deverão sofrer grande reduções chegando em torno de 6% em média. A cevada deverá ser reduzida em 35% de sua produção. A produção de milho 12% e a de trigo a 10%. Somente o arroz terá aumento em suas reservas, chegando a 6%.

Para recompor os estoques, as autoridades devem estimular a produção, é o que aconselha o relatório. “Em decorrência das expectativas das quedas dos estoques mundiais, o tamanho das colheitas do próximo ano será crucial para definir o tom para estabilidade nos mercados internacionais”, diz o relatório.

Por terem os preços aumentados acima do esperado no decorrer do ano de 2010, a carne, a manteiga e o peixe deverão também ter seus preços majorados.

INAUGURAÇÃO DO ILÊ AXÉ ARAWÉ AJÚNSÚN NOS 14 ANOS DE PAI FRANK DE OBALUAÊ AJAGÚN

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Esta foi a festa ocorrida na inauguração do novo barracão de Pai Frank de Obaluaê Ajagún, o Ilê Axé Arawé Ajúnsun. Em Yourubá, da nação Ketu, “Ilê Axé” pode ser traduzido como “Casa de Força”, enquanto “Arawé” é o nome verdadeiro de Obaluaê, e “Ajúnsún” é um título que ele ganhou na África por ter vencido a morte. Significa “dorme e acorda”. “Obaluaê sempre vai acordar, sempre vai vencer a morte”, quem explica é Pai Frank, que também estava pagando sua obrigação de 14 anos de Candomblé.

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À frente dos trabalhos o reconhecido e respeitado Pai Ribamar de Xangô. Pai Frank agradece especialmente àquele que sempre esteve com ele: “Pai Ribamar é um homem que me deu muito axé. A mão desse homem me deu muito axé. Me tirou da rua. Quando eu cheguei na casa dele eu morava na rua. Então, saber que eu saí do nada e hoje sou dirigente de uma casa de santo dessas, isso é ter axé. E isso foi através de meu pai e de Obaluaê. Eu acho muito importante ter começado com ele e está até hoje com ele. E vou fazer com ele meus 21 anos. Vê-lo hoje nesta casa é muito gratificante.”

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Já Pai Ribamar, fez, com emoção, os agradecimentos e boas-vindas aos que estavam na Casa de Obaluaê: “Ogans, ekédis, babalorixás, toda a comunidade do candomblé, boa noite! Muito obrigado pela presença de todos! Todos aqui me conhecem. Sou Pai Ribamar de Xangô e estou aqui para realizar a obrigação do Pai Frank de Obaluaê, que por mim foi raspado, ocultado, catulado, levado pra sala pra dar o nome, rodado na sala. Eu estou aqui na festa dele de 14 anos e espero também estar presente na de 21 anos, principalmente que eu já estou com 75 anos de idade. Peço a Deus e todos os orixás muito axé, muita paz, muita saúde, muita prosperidade para todos os adeptos do culto afro-brasileiro. O momento é de alegria, satisfação e paz a todos, porque Deus abençoa a todos nós. Que Xangô, patrono do nosso axé, dono da minha cabeça, Oxaguiã, nosso pai, que nos ilumine, que nos dê força e prosperidade. Axé para todos!”

Acima, Pai Lairton de Oxum e, á esquerda, Ekédi Silvana de Obá, segundo Pai Frank, uma grande amiga, juntamente com Marcos de Odé, filho de Coifá.

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A sempterna elegância de Pai Raul da Oxum, juntamente ao Ogan Alessandro de Ogum e Ogan William de Oxalufã.

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Tivemos uma grande e importante conversa com Pai Frank sobre essa maravilhosa festa, à qual deitamos aqui para os adeptos e simpatizantes dos cultos afro apreciar a beleza das imagens e a sabedoria desse jovem, mas já experiente babalorixá.

Fiquei muito contente com todas as pessoas que vieram, meus irmãos de santo, outros sacerdotes que vieram, o próprio Obaluaê que veio em minha cabeça. Pela primeira vez em Manaus Obaluaê se vestiu, trazendo a qualidade dele, Ajagun, que é seu traje de guerreiro. As pessoas só veem Obaluaê como aquele que vem pra curar, e que também traz a doença, porque ele é muito rígido, castigador, é muito temido por todos nós, mas ele também é um guerreiro, e traz o luxo dele, porque Obaluaê é um dos orixás mais ricos, se não o mais, da nossa religião. Então nós trouxemos ele como ele deve ser tratado, como um rei, um guerreiro que luta pelos filhos, pra todos.

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Aqui a Dofona Lenita de Oyá (á direita), junto a uma irmã de santo e Mãe Isabel de Oyã. Pessoas importantes, influentes e respeitadas dentro da religião, e que Pai Frank diz ter se sentido muito satisfeito e orgulhoso com suas presenças.

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Eu escutei comentários de alguns irmãos de santo, do meu pai, que é um dos babalorixás mais conceituados no Amazonas, reconhecido em outros estados, como Bahia e Rio de Janeiro, que Obaluaê estava muito bem vestido. Porque muita gente veste Obaluaê com um pouquinho de palha aqui, um pouquinho ali e está bom. Eu peço que dá para o orixá é bom, porque receber dele é melhor ainda. A casa de Obaluaê tá bonita, e é porque nós ainda não finalizamos ela. Nós ainda temos mais coisas a fazer, por ordem dele mesmo, pois ele dirige a casa dele, manda as mensagens. Nós hoje pertencemos à família Opô Afonjá e consultamos o orixá pra tudo. Nada em uma casa de orixá, principalmente nessa casa, é feito sem autorização dele. As pinturas, os detalhes nas paredes, o que vai ser feito ainda lá em cima. Tudo é por ordem dele.

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Se você observa, não há um lugar pra ser humano morar. Tudo é dele. Acabam-se os rituais, a Casa de Obaluaê é fechada por fora e só é aberta às segundas-feiras e quartas-feiras pra consultas com outras entidades, para o comparecimento do público. No restante dos dias fica fechada, a não ser se Obaluaê ordenar alguma obrigação no sábado e domingo. Foi Obaluaê que fez a casa dele de um modo que eu realmente não esperava. Ele me mostrou o que ele queria, e ele pode, e ele fez. Foram seis meses sacrificantes, mas valeu muito a pena. O importante de tudo é que Obaluaê veio, mostrou pra todos a história dele através das rezas que meu pai Ribamar entoou, meus amigos, como o ogan Alex de Oxaguiã, que é do terreiro da Mãe Isabel.

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O Candomblé tem que ser isso. União. Não interessa de que casa você é, de que nação você é, de que orixá você é. O que interessa é que nós nos reunimos para louvar o orixá. É assim que deve ser. É o que nós tentamos fazer na Casa de Obaluaê, tentando que as outras casas que venham sejam muito bem recebidas, se sentirem bem com o orixá, com a gente. Mostrar que o Candomblé é uma religião e fazer valer a palavra, porque religião significa re-ligar. Nos ligar ao que está lá em cima, maior que a gente, mas também nos liga aqui em baixo para que os orixás fiquem satisfeitos conosco. Eu sou meio exagerado em vestir Obaluaê, mas se colocar só uma palhinha nele ele também fica satisfeito, desde que seja com amor e devoção.

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A incansável pequena Ekédi Cassiana de Oyá, sobrinha carnal de Pai Frank, puxa a entrada do ponto central do ritual.

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O Ogan Alex de Oxalá, filho de Mãe Isabel de Oyá, que também é da família Opô Afonjá e, na hierarquia do Candomblé, é tio de santo de Pai Frank, sendo irmão de santo de Pai Ribamar. Segundo Pai Frank, uma pessoa muito especial, de muito entendimento e luta pela religião. Alex assumiu com energia uma parte do ritual.

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Obaluaê é um orixá daomeano. Ele não é da Nigéria. Ele é da família de Famã. Ele é filho de Nanã e irmão de Oxumaré. Como ele nasceu com doença de pele, Nanã abandonou ele na praia. Os caranguejos vieram e morderam, machucaram a pele dele. Iemanjá, compadecida, criou ele e curou ele com mel e pipoca. Iemanjá criou ele, mas ensinou ele a amar também a sua mãe biológica. Então ele cresceu amando as duas, tanto Iemanjá quanto Nanã. E como ele aprendeu a se curar, ele passou a dominar todas as outras doenças. Tanto ele tem o poder de causar essas doenças, como de curá-las. Obaluaê é o médico dos pobres. Obaluaê é humilde. A representação dele é o sol. Aquelas palhas não são mais pra esconder perebas, feridas, mas sim para esconder o brilho do sol, porque reza a lenda que ele é o próprio sol, e, portanto, brilha tanto. Se a gente ficar olhando muito pro sol a gente fica cego, a mesma coisa Obaluaê.

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Ritual da morte. O ogan Marcos de Oxóssi cobre Obaluaê com um alá branco. Depois ele volta da morte, esticando o nome Ajúnsún, mostrando o poder dele sobre a morte.

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Ao final Pai Frank agradeceu a todas as pessoas que compareceram, aos filhos da casa e também a este bloguinho.

Eu agradeço a todos que vieram, porque pra mim fazer esse Candomblé foi um presente vindo do Orun pra mim. Obaluaê é nosso Pai, independente de qualquer casa, independente de que nação, de que cor ou posição social, Obaluaê vai estar sempre com todos nós.

Agradeço também ao Afinsophia. Afinsophia é o nosso búzio virtual, por onde passa mensagem pra todo mundo, pra que todo mundo saiba que existe Candomblé dentro de Manaus de qualidade, de respeito, de amor, e, principalmente, Candomblés luxuosos.

Eu agradeço a todos os meus filhos de santo, à minha mãe carnal, que não é da religião, mas me ajudou em todos os momentos. A todos que me auxiliaram, não tinha hora, não tinha dia. E a Casa de Obaluaê está aberta pra todos. Não só a minha casa, mas todas as casas de santo estão aí abertas para serem visitadas.”

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●●● ILÊ AXÉ ARAWÉ AJÚNSÚN ●●●
Pai Frank de Obaluaê Ajagún
Rua 26, nº 78 — São José II, Etapa B (Manaus-AM)
Telefone: (92) 9119-4364
E-mail: baba_frank@hotmail.com

USAR O CONTROLE REMOTO É UM ATO DEMOCRÁTICO!

EXPERIMENTE CONTRA A TV GLOBO! Você sabe que um canal de televisão não é uma empresa privada. É uma concessão pública concedida pelo governo federal com tempo determinado de uso. Como meio de comunicação, em uma democracia, tem como compromisso estimular a educação, as artes e o entretenimento como seu conteúdo. O que o torna socialmente um serviço público e eticamente uma disciplina cívica. Sendo assim, é um forte instrumento de realização continua da democracia. Mas nem todo canal de televisão tem esse sentido democrático da comunicação. A TV Globo (TVG), por exemplo. Ela, além de manter um monopólio midiático no Brasil, e abocanhar a maior fatia da publicidade oficial, conspira perigosamente contra a democracia, principalmente, tentando atingir maleficamente os governos populares. Notadamente em seu JN. Isso tudo, amparada por uma grade de programação que é um verdadeiro atentado as faculdades sensorial e cognitiva dos telespectadores. Para quem duvida, basta apenas observar a sua maldição dos três Fs dominical: Futebol, Faustão e Fantástico. Um escravagismo-televisivo- depressivo que só é tratado com o controle remoto transfigurador. Se você conhece essa proposição-comunicacional desdobre-a com outros. Porque mudanças só ocorrem como potência coletiva, como disse o filósofo Spinoza.

Acesse esquizofia.wordpress.com

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CAMPANHA AFINADA CONTRA O

VIRTUALIZAÇÕES DESEJANTES DA AFIN

Este é um espaço virtual (virtus=potência) criado pela Associação Filosofia Itinerante, que atua desde 2001 na cidade de Manaus-Am, e, a partir da Inteligência Coletiva das pessoas e dos dizeres de filósofos como Epicuro, Lucrécio, Spinoza, Marx, Nietzsche, Bergson, Félix Guattari, Gilles Deleuze, Clément Rosset, Michael Hardt, Antônio Negri..., agencia trabalhos filosóficos-políticos- estéticos na tentativa de uma construção prática de cidadania e da realização da potência ativa dos corpos no mundo. Agora, com este blog, lança uma alternativa de encontro para discussões sociais, éticas, educacionais e outros temas que dizem respeito à comunidade de Manaus e outros espaços por onde passa em movimento intensivo o cometa errante da AFIN.

"Um filósofo: é um homem que experimenta, vê, ouve, suspeita, espera e sonha constantemente coisas extraordinárias; que é atingido pelos próprios pensamentos como se eles viessem de fora, de cima e de baixo, como por uma espécie de acontecimentos e de faíscas de que só ele pode ser alvo; que é talvez, ele próprio, uma trovoada prenhe de relâmpagos novos; um homem fatal, em torno do qual sempre ribomba e rola e rebenta e se passam coisas inquietantes” (Friedrich Nietzsche).

Daí que um filósofo não é necessariamente alguém que cursou uma faculdade de filosofia. Pode até ser. Mas um filósofo é alguém que em seus percursos carrega devires alegres que aumentam a potência democrática de agir.

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