Arquivo para 6 de março de 2011

É HORA, É HORA… É HOJE A “BANDINHA DO OUTRO LADO”

AFIN – Associação Filosofia Itinerante ®

c a r n a v a l i z a

Não se sabe quando começou o Carnaval. Sabe-se que muitas festas na antiguidade estão ligadas a ele, como os animados cultos à deusa Ísis no Egito. Mas nada como a festança que os filhos da Ática, na Grécia Antiga, realizavam ao deus Dionísio, o Desmedido, onde se quebravam todas as hierarquias, todas as barreiras, e era só alegria e amor, sem qualquer forma de escravização.

Com a oficialização do Cristianismo como religião de Roma, na Idade Média, a Igreja primeiramente tentou proibir e demonizar o carnaval, mas – ah!, amados brincantes! – não pode com o vigor da festa do povo. O máximo que pode foi fixar sua data para 47 dias antes da Páscoa, e acrescentá-lo a suas datas litúrgicas.

Foi aí que se tentou mudar o sentido do carnaval para o latim carne+vale, “a carne vai”, para se separar o corpo da alma durante a próxima quarentena. Mas a carne não vai, não se separa da alma. O verdadeiro sentido é o do grego carnis+valles, o dionisíaco “prazeres da carne”.

No Brasil, o Carnaval é constantemente associado ao “Entrudo”, no qual os negros, mulatos e brancos pobres brincavam de uma forma considerada descabida para a aristocracia da época. O alienado José de Alencar, considerado um dos maiores escritores braziniquins, é um dos que condenava a liberdade-entendimento-criação do povo pulando, gritando e jogando farinha.

E a elite ignara sempre buscou, através dos “cordões de isolamento”, uma forma de controlar o carnaval; exemplo disso são a fabricação de sambódromos e bandas e blocos oficiais querendo-se irreverentes, debochados, mas sem criatividade, repetidores do óbvio televisivo ou da falsa moral dos rincões burgueses, que sempre acabam na quarta-feira de cinzas.

O verdadeiro Carnaval, enquanto invenção de si, não se controla nem se acaba; não é o apolíneo dos grandes bailes e concursos de fantasias. É o carnaval da rua, da folia, do imprevisível, incapturável, desmedido.

Que venha o Sátiro!

Que venha o Tragos,

o bode da Tragédia grega!

Dionísio!

A Procissão Festiva de Dionísio

Para a AFIN Carnaval e Criança sempre estão próximos, por levarem em conta o riso liberador, o brincar como construção do Novo, a folia do existir na comunalidade.

Por isso a AFIN convida as crianças desta casa e das outras para construirmos a “Bandinha do Outro Lado”, o Carnaval-Criança, explosão das potências do corpo e da alegria da alma, que ocorrerá amanhã

domingo gordo, 6 de março

aglomeração na rua Rio Jaú – Novo Aleixo

às 17h (ou 5 da tarde)

até a vontade de brincar nunca se acabe…


USAR O CONTROLE REMOTO É UM ATO DEMOCRÁTICO!

EXPERIMENTE CONTRA A TV GLOBO! Você sabe que um canal de televisão não é uma empresa privada. É uma concessão pública concedida pelo governo federal com tempo determinado de uso. Como meio de comunicação, em uma democracia, tem como compromisso estimular a educação, as artes e o entretenimento como seu conteúdo. O que o torna socialmente um serviço público e eticamente uma disciplina cívica. Sendo assim, é um forte instrumento de realização continua da democracia. Mas nem todo canal de televisão tem esse sentido democrático da comunicação. A TV Globo (TVG), por exemplo. Ela, além de manter um monopólio midiático no Brasil, e abocanhar a maior fatia da publicidade oficial, conspira perigosamente contra a democracia, principalmente, tentando atingir maleficamente os governos populares. Notadamente em seu JN. Isso tudo, amparada por uma grade de programação que é um verdadeiro atentado as faculdades sensorial e cognitiva dos telespectadores. Para quem duvida, basta apenas observar a sua maldição dos três Fs dominical: Futebol, Faustão e Fantástico. Um escravagismo-televisivo- depressivo que só é tratado com o controle remoto transfigurador. Se você conhece essa proposição-comunicacional desdobre-a com outros. Porque mudanças só ocorrem como potência coletiva, como disse o filósofo Spinoza.

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CAMPANHA AFINADA CONTRA O

VIRTUALIZAÇÕES DESEJANTES DA AFIN

Este é um espaço virtual (virtus=potência) criado pela Associação Filosofia Itinerante, que atua desde 2001 na cidade de Manaus-Am, e, a partir da Inteligência Coletiva das pessoas e dos dizeres de filósofos como Epicuro, Lucrécio, Spinoza, Marx, Nietzsche, Bergson, Félix Guattari, Gilles Deleuze, Clément Rosset, Michael Hardt, Antônio Negri..., agencia trabalhos filosóficos-políticos- estéticos na tentativa de uma construção prática de cidadania e da realização da potência ativa dos corpos no mundo. Agora, com este blog, lança uma alternativa de encontro para discussões sociais, éticas, educacionais e outros temas que dizem respeito à comunidade de Manaus e outros espaços por onde passa em movimento intensivo o cometa errante da AFIN.

"Um filósofo: é um homem que experimenta, vê, ouve, suspeita, espera e sonha constantemente coisas extraordinárias; que é atingido pelos próprios pensamentos como se eles viessem de fora, de cima e de baixo, como por uma espécie de acontecimentos e de faíscas de que só ele pode ser alvo; que é talvez, ele próprio, uma trovoada prenhe de relâmpagos novos; um homem fatal, em torno do qual sempre ribomba e rola e rebenta e se passam coisas inquietantes” (Friedrich Nietzsche).

Daí que um filósofo não é necessariamente alguém que cursou uma faculdade de filosofia. Pode até ser. Mas um filósofo é alguém que em seus percursos carrega devires alegres que aumentam a potência democrática de agir.

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