Arquivo para 23 de junho de 2011

EM DEZ ANOS O ESTADO DO PARÁ REGISTROU 219 ASSASSINATOS NO CAMPO, E QUASE NINGUÉM FOI PUNIDO

O procurador José Marques Teixeira, do Tribunal Regional Federal da 1ª Região, que participa de audiência pública sobre violência no campo na Comissão de Direitos Humanos e Participação Legislativa do Senado, afirmou que durante dez anos 219 pessoas foram assassinadas no campo, com apenas quatro condenações e 37 caso não tiveram qualquer instauração de inquérito para apurar as mortes.

Um exemplo dado por José Marques sobre a lentidão e a dificuldade da Justiça agir em casos de assassinatos foi o assassinato do agricultor Antônio Francisco dos Santos, assassinado em Anapu, em 2002.

A delegacia só foi implantada em outubro de 2006. Até então, os inquéritos eram feitos de forma precária pela Polícia Militar.

A forma de apurar só milita no sentido de a impunidade seja sacramentada, ainda que pessoas acusadas de crimes sejam processadas”, disse o procurador.

Para Gercino da Silva Filho, presidente da Comissão Nacional de Combate à Violência no Campo, os principais motivos para a constante violência no campo que leva aos assassinatos de trabalhadores rurais são as grilagens de terras públicas, a ocupação ilegal dessas áreas e a extração ilegal de madeiras. Ainda segundo ele, uma forma de solucionar os problemas agrários são os mutirões judiciais que podem acelerar os processos e inquéritos sobre conflitos agrários.

JUIZ CULPA DEUS POR TER LHE IMPINGIDO CANCELAR A UNIÃO DO CASAL GAY

A imaginação como fator supersticioso metafísico-teológico não opera na ordem dos princípios intelectivos. Ela sempre se coloca na frente de qualquer operação intelectual, porque ela é impulsiva. E sua impulsividade é uma defesa contra elementos recalcados que, se liberados, perturbam o estado consciente da pessoa, que terá que recorrer ao intelecto para tentar compreender o que se passa com ela. Aí, não haverá superstição-imaginativa que a proteja.

Todos os preconceitos são dessa ordem. Suas manifestações são apenas transtornos-defensivos, porque seus sujeitos não conseguiram sublimar de outra forma seus sofrimentos recalcados. Daí que não adianta tentar comunicação com essas pessoas pelos princípios intelectivos/racionais. Suas reações são simulações de existências em conflitos. Fingem ter o que não tem.

Por isso, não confundir uma operação de raciocínio, como chegar a ser outorgado profissional por uma faculdade, com uma atuação puramente racional. Um profissional com curso superior pode muito bem terminar um curso sem nunca ter operado racionalmente – não só um, mas a maioria -, isto porque as disciplinas dos cursos são apresentadas apenas como elementos instrumentais e não, racionais. Esse o motivo de se encontrar profissionais com curso superior frequentando a esfera metafísica. E dessa esfera enunciar conceitos que fogem ao princípio de realidade intelectiva.

Tomando esse quadro, entende-se porque o juiz Jerônymo Villas Boas culpou Deus por ter tomado a decisão de anular a união civil do casal homoafetivo de Goiás.

Deus me incomodou, como que me impingiu a decidir”, afirmou o juiz.

O juiz, incomodado por Deus, fez essa declaração com sinais paranoicos na Câmara dos Deputados no momento em que a religiosa – Ah!, se eles soubessem o que é religião! – bancada “evangélica” apresentava um ato de louvor à sua pessoa por sua tão ‘teológica’ decisão de anular a união do casal e proibir os cartórios da cidade de registrar união de homossexuais.

Jerônimo, que não tem nada do Herói do Sertão brasileiro, durante seu discurso diante dos seus pares, não economizou referências a Deus. Todo momento pronunciava seu nome e falava em fé – Ah!, se eles soubessem o que é fé! -, sem sequer desconfiar que quem exacerba um valor tenta esconder um impulso contrário. Por isso que Jerônymo afirmou que só teme “a Deus, não aos homens”. Por que um homem que tem fé precisa temer a Deus? Deus é causa de temor? Se Deus é amor, Ele não é temor. Se Ele é amor, não é tirano. Só teme o tirano quem precisa da imagem dele para dominar uma vontade que incomoda. Para isso, tirano é o santo remédio para controlar quem tem medo de ser livre.

Portanto, enquanto esses disangélicos não estudarem a Bíblia para compreenderem que ela é um tratado político da formação e organização do Estado hebreu, como diz o filósofo Spinoza, e que é exclusivamente enunciação dos princípios históricos e existenciais desse povo, o mundo vai ter que ouvir por muito tempo tantas blasfêmias.

Porque não estudam, não sabem que os profetas, principalmente Moisés, apelavam para imaginação do povo semita – que era inquieto – como forma de controlar seus impulsos e o levar a se dedicar à construção de uma sociedade particular. Para isso, também, era preciso mostrar que os outros povos eram inimigos e não deveriam ser imitados. Daí a proibição na Bíblia contra se deitar com pessoas do mesmo sexo, o que era comum em outras sociedades, sem condenação de qualquer deus. Muito menos de juiz e bancadas ‘evangélicas’.

É por não ter estudado a Bíblia que o deputado Garotinho, um disangelista juramentado, enalteceu a posição homofóbica do juiz Jerônymo, incitando-o a continuar em sua profissão de fé.

Essa desobediência santa nos inspira”, disse. Sabe-se muito bem o que inspira o deputado Garotinho.

O SEMINÁRIO “GOVERNOS DE ESQUERDAS E PROGRESSISTAS NA AMÉRICA LATINA E NO CARIBE: BALANÇOS E PERSPECTIVAS”, NO RIO DE JANEIRO

O maior seminário já realizado no Brasil que tratará dos direcionamentos dos partidos e movimentos de esquerda do continente latino-americano e América Central acontecerá na semana próxima no Rio de Janeiro entre os dias 30 junho e 2 de julho. O seminário terá como sede a Universidade Federal Fluminense, no Fundão, Zona Norte.

O seminário, que é organizado pelas Fundações Perseu Abramo (PT) e Maurício Grabois (PC do B), e que conta com o apoio da Fundação Friedrich Ebert, da Alemanha, contará com as presenças dos principais ministros da região, além do público brasileiro.

O seminário se constituirá de 11 debates com representantes dos governos progressistas, partidos de esquerda, e acadêmicos da América Latina que abordarão e discutirão durantes os três dias de seminário as experiências socialistas nos respectivos governos, as mudanças geopolíticas e a crise do capitalismo no mundo.


USAR O CONTROLE REMOTO É UM ATO DEMOCRÁTICO!

EXPERIMENTE CONTRA A TV GLOBO! Você sabe que um canal de televisão não é uma empresa privada. É uma concessão pública concedida pelo governo federal com tempo determinado de uso. Como meio de comunicação, em uma democracia, tem como compromisso estimular a educação, as artes e o entretenimento como seu conteúdo. O que o torna socialmente um serviço público e eticamente uma disciplina cívica. Sendo assim, é um forte instrumento de realização continua da democracia. Mas nem todo canal de televisão tem esse sentido democrático da comunicação. A TV Globo (TVG), por exemplo. Ela, além de manter um monopólio midiático no Brasil, e abocanhar a maior fatia da publicidade oficial, conspira perigosamente contra a democracia, principalmente, tentando atingir maleficamente os governos populares. Notadamente em seu JN. Isso tudo, amparada por uma grade de programação que é um verdadeiro atentado as faculdades sensorial e cognitiva dos telespectadores. Para quem duvida, basta apenas observar a sua maldição dos três Fs dominical: Futebol, Faustão e Fantástico. Um escravagismo-televisivo- depressivo que só é tratado com o controle remoto transfigurador. Se você conhece essa proposição-comunicacional desdobre-a com outros. Porque mudanças só ocorrem como potência coletiva, como disse o filósofo Spinoza.

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CAMPANHA AFINADA CONTRA O

VIRTUALIZAÇÕES DESEJANTES DA AFIN

Este é um espaço virtual (virtus=potência) criado pela Associação Filosofia Itinerante, que atua desde 2001 na cidade de Manaus-Am, e, a partir da Inteligência Coletiva das pessoas e dos dizeres de filósofos como Epicuro, Lucrécio, Spinoza, Marx, Nietzsche, Bergson, Félix Guattari, Gilles Deleuze, Clément Rosset, Michael Hardt, Antônio Negri..., agencia trabalhos filosóficos-políticos- estéticos na tentativa de uma construção prática de cidadania e da realização da potência ativa dos corpos no mundo. Agora, com este blog, lança uma alternativa de encontro para discussões sociais, éticas, educacionais e outros temas que dizem respeito à comunidade de Manaus e outros espaços por onde passa em movimento intensivo o cometa errante da AFIN.

"Um filósofo: é um homem que experimenta, vê, ouve, suspeita, espera e sonha constantemente coisas extraordinárias; que é atingido pelos próprios pensamentos como se eles viessem de fora, de cima e de baixo, como por uma espécie de acontecimentos e de faíscas de que só ele pode ser alvo; que é talvez, ele próprio, uma trovoada prenhe de relâmpagos novos; um homem fatal, em torno do qual sempre ribomba e rola e rebenta e se passam coisas inquietantes” (Friedrich Nietzsche).

Daí que um filósofo não é necessariamente alguém que cursou uma faculdade de filosofia. Pode até ser. Mas um filósofo é alguém que em seus percursos carrega devires alegres que aumentam a potência democrática de agir.

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