Arquivo para 5 de dezembro de 2011

SEGUNDA-FEIRA DOMINICAL

O Dia das boa almas

# Como diz o filósofo Nietzsche, diferente de um homem cativo que é a expressão do que é modelado, do esperado, um dos responsáveis pela imobilidade da existência, o paraense Sócrates, era um homem livre. Um homem que fala e age fora do que é esperado. Um homem que tem o que dizer além do que estar estabelecido. Por isso, Sócrates não pode ser entendido apenas como um jogador de futebol, mas como um homem que não se fecha em uma única possibilidade. Sócrates transou múltiplas possibilidades como um ser político.

A Democracia Corintiana, que teve seu nascedouro no início da década de 80, e contou como um dos seus mentores o sociólogo Adilson Monteiro Alves, diretor de futebol do clube, só foi possível se materializar por causa da intransigência política de Sócrates composta com a de Wladimir, a potência sindical do futebol brasileiro. Mesmo contando com outros personagens como Casagrande e Zenon.

Foi com Sócrates e Wladimir que o trato com os assuntos do futebol passou a ser inserido nas práxis democráticas. Principalmente às práxis referentes às leis trabalhistas. Sócrates e o zagueiraço Wladimir conseguiram pela primeira vez – e única – fazer de um clube de futebol uma expressão social-política, o que realmente é. Apesar de figuras obtusas como Pelé, Ricardo Teixeira, e outras, principalmente da mídia acéfala.

Sócrates sabia que um homem não é um pedaço composto só de duas pernas e um cérebro musculoso, como é a grande maioria dos jogadores do mundo, mormente jogadores do Brasil. Inclusive os considerados craques. Sócrates sabia que para jogar é preciso ter as duas pernas, mas não se joga com elas, e sim com a inteligência que não tem como referência única o campo de futebol. Por isso, que ele tinha uma vida criativa. Uma vida que sabia que a razão antecede o futebol, e que o futebol é apenas um entretenimento que não muda consciências, não contribui para o fim da fome, da exploração pelo capital – até ajuda, olha o caso da FIFA e CBF -, do desemprego do infanticídio, entre outras taras criadas pelos degenerados. Aí ser invejado pela extrema-direita de todas as palidezes.

Sócrates levou para São Paulo, propriamente Ribeirão Preto, o vigor e a bravura dos paraenses o que lhe fez ser além de jogador um escritor, um intelectual envolvido com várias expressividades culturais. Esse blog pode fazer essa afirmação sem qualquer bairrismo, porque ele é um vetor-virtual amazonense. Em seu vigor, ele, deixou o futebol, mas suas pernas ficaram com a função política que é o corpo e a razão. Nada do que ocorre com ex-jogadores, como Pelé, que ao deixarem o futebol perdem as pernas.

Sócrates vivenciou o morrer com 57 anos, muito novo, podem dizer. Mas só seu corpo e sua razão podem afirmam o quanto ele compôs de afetos alegres que sempre aumentavam sua alegria de existir.

Sócrates jogou futebol, mas acima de tudo foi um politico. Aliás, todo homem é politico, e quando não é, é um degenerado. E como existem degenerados que se pretendem passar por homem.

# Lupi sai do ministério do Trabalho sem a força de uma bala pesada. O ex-ministro Lupi, pediu sua demissão do cargo do Ministério do Trabalho e Dilma aceitou prontamente. Segundo Lupi sua queda da pasta teve como causa às denúncias feitas pela imprensa que atribuiu irregularidades em seu ministério proporcionadas por convênios com algumas organizações não-governamentais. Ao que Lupi negou veementemente.

“Tendo em vista a perseguição política e pessoas da mídia que venho sofrendo há dois meses sem direito a defesa e sem provas; levando em conta a divulgação do parecer da Comissão de Ética da Presidência da República – que também me condenou sumariamente com base neste mesmo noticiário sem me dar direito de defesa – decidi pedir demissão do cargo que ocupo, em caráter irrevogável.

Faço isso para que o ódio das forças mais reacionárias e conservadora deste país contra o trabalhismo não contagie outros setores do governo”, diz trechos da nota publicada pelo ex-ministro.

Lupe por não ter conhecimento bélico tentou metaforizar uma acusação que pretendia atingir o governo Dilma, como sempre mostram estas denúncias, mas que jamais conseguem. Lupi afirmou que só sairia do governo por força de uma bala pesada. Ele saiu e não por força de uma bala que não é nem de festim. Apesar de ter atribuído à sua saída a força da imprensa. Aí, a demonstração de sua ignorância bélica. Essa imprensa acéfala porta-voz da extrema-direita, não derruba nem mosca-morta. Sua saída do ministério tem outro motivo óbvio.

A presidenta Dilma não é politicamente ingênua.

# “Salve o Corinthians”, o Timão Pentacampeão! Tudo bem a torcida comemora, apesar do luto pela morte de seu magnânimo craque, Sócrates, mas o certo mesmo é que foi um fim de campeonato próprio de um Peladão Brasileiro. Foi um verdadeiro desfile de pernas-de-pau. Quem fosse campeão seria sempre o mesmo: o perna. E dá-lhe cupim!

O time do Periquito bem que quis frustrar o time de Lula, mas só quis. Não tem futebol e nem brio para poder ganhar de um time perna que disputa uma final. Daí que não há como insinuar que o Periquito ajudou o Coringão. O empate foi o resultado esperado dos peladeiros.

O Vascão, como era notório, não podia ir mais além do que é seu limitadíssimo pernabol. Assim também, o Mengão, por esta igualdade terminou tudo empatado. O Vascão teve uma semana passada tristonha: levou couro do Universidade do Chile, o Barça da América do Sul, e começou a semana péssimo: termina um peladão mais uma vez em vice. E a tal fantasiosa tríplice coroa ficou apenas nas mentes atrasadas que ainda vivem em monarquias como os fabulados jornalistas esportivos.

Entretanto, o Vascão tem que ser reconhecido: entrou no peladão para ganhar, apesar de antecipadamente se encontrar classificado para as Libertadores. Teve brio. Ao contrário do Santos do mascarado Neymar que levou um couraço do São Paulo.

No mais, Fogão Foguinho, Flusão Flusinho…. E tem aquela dos compadres: Raposa e Galo. Tudo bem queria ajudar, mas não precisava arreganhar. O Galo se permitiu ser depenado pela Raposa só para Dona Raposa não cair no peladão II.


USAR O CONTROLE REMOTO É UM ATO DEMOCRÁTICO!

EXPERIMENTE CONTRA A TV GLOBO! Você sabe que um canal de televisão não é uma empresa privada. É uma concessão pública concedida pelo governo federal com tempo determinado de uso. Como meio de comunicação, em uma democracia, tem como compromisso estimular a educação, as artes e o entretenimento como seu conteúdo. O que o torna socialmente um serviço público e eticamente uma disciplina cívica. Sendo assim, é um forte instrumento de realização continua da democracia. Mas nem todo canal de televisão tem esse sentido democrático da comunicação. A TV Globo (TVG), por exemplo. Ela, além de manter um monopólio midiático no Brasil, e abocanhar a maior fatia da publicidade oficial, conspira perigosamente contra a democracia, principalmente, tentando atingir maleficamente os governos populares. Notadamente em seu JN. Isso tudo, amparada por uma grade de programação que é um verdadeiro atentado as faculdades sensorial e cognitiva dos telespectadores. Para quem duvida, basta apenas observar a sua maldição dos três Fs dominical: Futebol, Faustão e Fantástico. Um escravagismo-televisivo- depressivo que só é tratado com o controle remoto transfigurador. Se você conhece essa proposição-comunicacional desdobre-a com outros. Porque mudanças só ocorrem como potência coletiva, como disse o filósofo Spinoza.

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CAMPANHA AFINADA CONTRA O

VIRTUALIZAÇÕES DESEJANTES DA AFIN

Este é um espaço virtual (virtus=potência) criado pela Associação Filosofia Itinerante, que atua desde 2001 na cidade de Manaus-Am, e, a partir da Inteligência Coletiva das pessoas e dos dizeres de filósofos como Epicuro, Lucrécio, Spinoza, Marx, Nietzsche, Bergson, Félix Guattari, Gilles Deleuze, Clément Rosset, Michael Hardt, Antônio Negri..., agencia trabalhos filosóficos-políticos- estéticos na tentativa de uma construção prática de cidadania e da realização da potência ativa dos corpos no mundo. Agora, com este blog, lança uma alternativa de encontro para discussões sociais, éticas, educacionais e outros temas que dizem respeito à comunidade de Manaus e outros espaços por onde passa em movimento intensivo o cometa errante da AFIN.

"Um filósofo: é um homem que experimenta, vê, ouve, suspeita, espera e sonha constantemente coisas extraordinárias; que é atingido pelos próprios pensamentos como se eles viessem de fora, de cima e de baixo, como por uma espécie de acontecimentos e de faíscas de que só ele pode ser alvo; que é talvez, ele próprio, uma trovoada prenhe de relâmpagos novos; um homem fatal, em torno do qual sempre ribomba e rola e rebenta e se passam coisas inquietantes” (Friedrich Nietzsche).

Daí que um filósofo não é necessariamente alguém que cursou uma faculdade de filosofia. Pode até ser. Mas um filósofo é alguém que em seus percursos carrega devires alegres que aumentam a potência democrática de agir.

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