Arquivo para 19 de janeiro de 2013

SABATINA MIDIÁTICA

Sabatina Midiática

@ A economia autônoma do Brasil continua a mexer nos brios dos estrangeiros. O Brasil, a partir do governo Lula, com sua autenticidade e pioneirismo numa política e economia própria, economia esta continuada no governo Dilma, faz com que o nefasto neoliberalismo europeu e estadunidense se contorça todo, pois, desde a iniciativa de fazer com que os países de terceiro mundo ou países emergentes seguissem o modelo desenvolvimentista industrial da Europa e dos Estados Unidos, para se fincar como um país desenvolvido, qualquer subvenção deste modelo, tornou-se sinal de que tudo está errado na economia de um país.

guidomantega874Depois da fraca crítica do Financial Times, a revista britânica “The Economist” fez críticas à condução da política econômica brasileira e fez questão de expressar preocupação com o aumento da inflação do Brasil.As críticas fracas feita pelo semanal, foi: “Produto Interno Bruto (PIB) mais baixo que o esperado, ações pouco ortodoxas para cumprir o superávit primário e medidas fiscais para conter a inflação”. Entre as medidas estão elencadas, segundo o sitio eletrônico do Valor Econômico: “congelar as tarifas de transporte público antes das eleições municipais, em outubro, e aquelas para impedir que o reajuste da gasolina e do diesel chegasse ao consumidor, a inflação de 2012 poderia ter ficado ainda mais alta que os 5,84% registrados pelo IPCA, mais perto do teto da meta de 6,5%.”A presidenta do Brasil Dilma Rousseff, como antes, não acreditou em tais críticas, pois elas não podem ser tidas como uma preocupação necessária para a administração do país.

Dilma Vana Rousseff e Guido MantegaA presidenta entendeu que o Brasil, para seguir em seu desenvolvimento econômico, não é necessário seguir à risca “sugestões” de instituições financeiras transnacionais, mas, ao contrário, compreender que a economia real, está acima da economia especulativa.Uma das preocupações da revista é que o “Brasil poderia fazer um superávit menor sem arriscar sua reputação de sobriedade fiscal. Seria uma alternativa melhor que a “contabilidade criativa.”

Todas as contestações da Economist chegam a um resultado teleológico que diz respeito ao Brasil seguir cegamente o neoliberalismo que acredita no Estado fraco, mínimo, onde o mercado se torna um Império e os pobres apenas servem como instrumento de aumento do acumulo de riqueza para capitalistas.Talvez seja neste sentido, que o ministro de Estado da Fazenda, o italiano Guido Mantega, seja tido como um falso neoliberal por aqueles que preferem ver o Estado a serviço do mercado do que estimulando a potência econômica dos verdadeiros produtores da riqueza mundial: os pobres.

@zeze polessa novela globotárioA atriz global Zezé Polessa está sendo investigada por um inquérito policial devido sua brutalidade com o motorista Nelson Lopes, que prestava serviço a rede de televisão, e morreu de infarto após a discussão iniciada por causa de um caminho equivocado. A atriz, que trabalha em uma rede de tv que imobiliza a percepção e chama o espectador de imbecil, pode ser condenada por infringir o artigo 96 do Estatuto do Idoso, que considera crime humilhar, desdenhar ou menosprezar pessoas acima de 60 anos e também o art. 97 que versa sobre a de não prestação de assistência ao idoso.

O motorista era cardíoco e hipertenso e provavelmente morreu em decorrência da situação desagradável causada pela atriz, que prestará depoimento a polícia nesta terça-feira (22). Há uma situação que vai bem além do fato da atriz ser conhecida ou do status: a falta de humanidade pelo motorista e o descontrole emocional, que para uma verdadeira atriz poderia ser evitado a situação com seu humanismo já que a presença e entendimentos no mundo faria sua atuação no mundo trariam novas formas de agir.

Mas o que esperar quando se envolve a subjetividade reacionária e mediana de uma televisão como a Globo e dos que compõe tristezas com ela?

Mesmo assim a “atriz” buscou explicar sua atitude em uma declaração pela internet e apaziguar o fato: “Conheci o Sr. Nelson há pouco mais de um mês e neste período ele me atendeu algumas poucas vezes, como ontem. Era um senhor extremamente educado e gentil. Quando soube de seu falecimento, fiquei muito triste. À família, toda minha solidariedade e carinho. Ass: Zezé Polessa”.

Os epicentros das guerras imperialistas

Entra ano e sai ano da era da hegemonia imperial norte-americana, a agenda das guerras não deixa de se alongar. Ao Afeganistão e ao Iraque se somaram a Líbia e a Síria e a lista só tende a ser maior.

Os presidentes dos EUA, em cada aniversário da invasão do Afeganistão e do Iraque, se felicitam pela vitória nessas guerras. Quem olha para esses países e se lembra das promessas de instauração de democracias – estilo ocidental –, só pode achar totalmente absurdas essas afirmações. Bastaria perguntar para algum deles se gostariam de passar as férias em algum desses países, se mandariam seus filhos ou netos estudar lá, para que eles mudassem na hora de fisionomia.

Eles se consideram vitoriosos, diante de países completamente devastados, que continuam a ser assolados pela violência cotidiana, porque seu critério é outro. Os EUA consideram que lograram seu objetivo, porque este era que não houvesse mais atentados como aqueles de 2001. O que lhes interessa é restabelecer a invulnerabilidade do seu território, ao preço que seja.

Não importa se devastaram a civilização mais antiga da humanidade, se militarizaram totalmente a vida daqueles dois países, com centenas de milhares de mortos. Estão contentes porque, desde então, os surtos de violência nos EUA se dão nos massacres nas escolas, feitos por norte-americanos, com armas norte-americanas.

Desde então vieram os bombardeios na Líbia, agora o armamento da oposição na Síria e as contínuas ameaças ao Irã. É esse o cenário da Pax Norte-americana no mundo.

Enquanto isso, na África a fragilidade dos Estados neocolonizados se vê às voltas, cada vez mais, com rebeliões. Sociedades sem nenhuma coesão, sustentadas por exércitos treinados e armados pelos EUA e pelas potências neocoloniais europeias, com sociedades dilapidadas pela exploração de suas riquezas naturais, são frágeis diante da coesão que grupos religiosos permitem. Dispondo de armamentos que as próprias potências imperialistas despejam em grande quantidade em conflitos em que se envolvem – como, por exemplo, na Líbia e na Síria -, esses grupos vêem como presas fáceis os Estados sustentados militarmente pelas FFAA e pelo apoio externo.

O Mali é apenas um dos tantos casos. Depois de ser considerado um modelo de democracia pela mídia ocidental, em abril as FFAA derrubaram sem nenhuma resistência ao presidente eleito, e não foram convocadas eleições até hoje. Os ataques dos grupos que já controlam o norte e parte do centro do Mali encontram resposta armada da França, que bombardeia sistematicamente as regiões controladas pelos opositores. Mas não há nenhuma condição de ocupar esses territórios, mesmo militarmente.

O conflito é um pântano em que a França se meteu e onde, cada vez mais, vai se afundar. Hoje, 75% da população francesa – por enquanto, quando ainda não chegam cadáveres de franceses – apoiam a ação militar e 84% da esquerda o apoia. Isso confirma que o elemento neocolonial francês sobrevive, e conta com os socialistas para isso. Mas a aventura vai custar caro à França e ao próprio governo Hollande.

Postado por Emir Sader


USAR O CONTROLE REMOTO É UM ATO DEMOCRÁTICO!

EXPERIMENTE CONTRA A TV GLOBO! Você sabe que um canal de televisão não é uma empresa privada. É uma concessão pública concedida pelo governo federal com tempo determinado de uso. Como meio de comunicação, em uma democracia, tem como compromisso estimular a educação, as artes e o entretenimento como seu conteúdo. O que o torna socialmente um serviço público e eticamente uma disciplina cívica. Sendo assim, é um forte instrumento de realização continua da democracia. Mas nem todo canal de televisão tem esse sentido democrático da comunicação. A TV Globo (TVG), por exemplo. Ela, além de manter um monopólio midiático no Brasil, e abocanhar a maior fatia da publicidade oficial, conspira perigosamente contra a democracia, principalmente, tentando atingir maleficamente os governos populares. Notadamente em seu JN. Isso tudo, amparada por uma grade de programação que é um verdadeiro atentado as faculdades sensorial e cognitiva dos telespectadores. Para quem duvida, basta apenas observar a sua maldição dos três Fs dominical: Futebol, Faustão e Fantástico. Um escravagismo-televisivo- depressivo que só é tratado com o controle remoto transfigurador. Se você conhece essa proposição-comunicacional desdobre-a com outros. Porque mudanças só ocorrem como potência coletiva, como disse o filósofo Spinoza.

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CAMPANHA AFINADA CONTRA O

VIRTUALIZAÇÕES DESEJANTES DA AFIN

Este é um espaço virtual (virtus=potência) criado pela Associação Filosofia Itinerante, que atua desde 2001 na cidade de Manaus-Am, e, a partir da Inteligência Coletiva das pessoas e dos dizeres de filósofos como Epicuro, Lucrécio, Spinoza, Marx, Nietzsche, Bergson, Félix Guattari, Gilles Deleuze, Clément Rosset, Michael Hardt, Antônio Negri..., agencia trabalhos filosóficos-políticos- estéticos na tentativa de uma construção prática de cidadania e da realização da potência ativa dos corpos no mundo. Agora, com este blog, lança uma alternativa de encontro para discussões sociais, éticas, educacionais e outros temas que dizem respeito à comunidade de Manaus e outros espaços por onde passa em movimento intensivo o cometa errante da AFIN.

"Um filósofo: é um homem que experimenta, vê, ouve, suspeita, espera e sonha constantemente coisas extraordinárias; que é atingido pelos próprios pensamentos como se eles viessem de fora, de cima e de baixo, como por uma espécie de acontecimentos e de faíscas de que só ele pode ser alvo; que é talvez, ele próprio, uma trovoada prenhe de relâmpagos novos; um homem fatal, em torno do qual sempre ribomba e rola e rebenta e se passam coisas inquietantes” (Friedrich Nietzsche).

Daí que um filósofo não é necessariamente alguém que cursou uma faculdade de filosofia. Pode até ser. Mas um filósofo é alguém que em seus percursos carrega devires alegres que aumentam a potência democrática de agir.

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