GOLPE MILITAR DERRUBA PRESIDENTE EGÍPCIO E SUSPENDE CONSTITUIÇÃO DO PAÍS

 O presidente do Egito, Mouhamed Mursi, foi deposto ontem pelas Forças Armadas e a constituição egípcia suspensa pelos militares. Os golpistas estipularam prazo de 48 horas para o presidente atender às reivindicações dos manifestantes que tomaram as ruas do país nos últimos dias. Mursi argumentou que foi eleito democraticamente há um ano e que não iria renunciar ao posto.

O chefe do Estado-Maior das Forças Armadas, general Abdel Fattah Al Sisi anunciou eleições presidenciais antecipadas, enquanto uma multidão de egípcios na Praça Tahrir festejavam a queda do presidente e de certa forma a volta da ditadura no país.

O golpe foi, transmitido pela televisão, e ao lado dos militares estava diversos responsáveis políticos e religiosos, incluindo o chefe da instituição islâmica Al Azhar e grande imã Ahmed Al-Tayeb, a principal autoridade sunita do Egito, e o patriarca copta ortodoxo Tawadros II.

Militares estão presentes em diversos pontos  em Cairo como Praça Rabea Al Adauiya, cujo acesso foi fechado, a Praça Tahrir e o palácio presidencial. De acordo com os militares, o bloqueio é para “preservar vidas e evitar confrontos” entre opositores e simpatizantes.

Um representante da organização Irmandade Muçulmana, à qual pertence Mursi, disse que um “golpe militar” está em andamento, conforme a BBC Brasil. Já a oposição alega que Mursi quer implantar um regime islâmico e exige a saída do presidente.

Em entrevista a Carta Maior, o  Professor Paolo Gerbaudo, do Kings College em Londres comentou a atual situação: “No Egito, o que uniu todo o mundo foi a polícia. Todo mundo odeia a polícia. A reação da polícia representa que só há a vara: não há a cenoura. E o Estado está representado na polícia. Não é a polícia usada para manter uma ordem social justa, mas sim a polícia que serve para a injustiça social, um imã que unifica todo mundo. Uma coisa que estes movimentos trazem à superfície é o problema da representação política. Estes movimentos sociais são uma crítica implícita ou explícita aos partidos políticos tradicionais. Os partidos sempre existiram. Mas o partido de massas desapareceu hoje e com ele a forma de participação política massiva que tinha. Esta falta de formas de participação massiva é a raiz do movimento atual. Neste sentido hoje me inclino pela tese de Gramsci, a convivência de movimentos e partidos. Os movimentos podem ter um efeito autodestrutivo. É o que ocorreu em certa medida no Egito, onde os movimentos rejeitaram toda organização e estrutura; o resultado foi que abriram a porta para a Irmandade Muçulmana, que governa(va) o país com resultados desastrosos.”
 

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