Arquivo para 10 de setembro de 2013

O FILÓSOFO NIETZSCHE E OS EPÍGONOS: OS QUE NASCEM DE CABELOS BRANCOS

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O filósofo alemão Nietzsche, o destruidor de ídolos, ao criticar uma cultura com sua moral tradicional mostra os principais personagens que a sustentam. Para ele, os sustentadores de uma cultura ressentida, de má consciência e vítima do ascetismo, àqueles que dizem Não à vida, são os epígonos. Crianças ou jovens que já nasceram com os cabelos brancos que não precisam envelhecer para representarem a existência passada. São personagens que foram capturados pela história dominante e jamais fizerem o seu exame. São ressonadores do que já se encontra constituído/instituído. Carregam os valores solidificados historicamente e os tomam como verdadeiros, como o camelo, personagem de suas Três Metamorfoses que carrega os valores constituídos e ainda pede que seja bem carregado. Jamais entenderam junto a Zaratustra, que “o homem é para ser ultrapassado”.  Que se encontra “entre o animal e o super-homem”. O homem não é uma imobilidade como querem os epígonos.

A juventude, que não é demarcada como idade cronológica, é um devir. Um devir/criança, devir/animal, devir/mulher. Tudo que escapa a imagem dogmática do já posto, como afirmam os filósofos Deleuze e Guattari. Dois filósofos que souberam apreender o sentido do ente epígono dito por Nietzsche. E que nos leva a entendê-lo em sua amplitude inquietante. Os epígonos são personagens que carregam afetos tristes, como diria o filósofo Spinoza – semelhante a Nietzsche -, mas acreditam que trazem a boa nova. Só acreditam, pois não trazem. Mesmo com todos os travestismos de jeitos e embalagens caricatural. Um vigor físico em uma mente triste. Acompanham a moda em fantasia vanguardista, sendo retaguarda. Eterna geração Coca-Cola. Ou, dependendo do vigor, eterna geração “malhação”. Uma geração que se imagina politizada. Todavia, em suas perspectivas nada é novo. Só uma deplorável redundância da força imobilizadora do devir que leva o homem a ser sua própria ultrapassagem.

Então, o que dizer de personagens que se tomam por jovens, liberais, são fãs do heavy-metal – os verdadeiros metaleiros são seguidores do pensamento filosófico de Deleuze e Guattari, sobretudo do que eles analisam do metal com sua potência itinerante -, mas pretendem reorganizar – ou refundar – um partido que foi a sustentação da ditadura militar plantada no Brasil entre os anos de 1964 e 1985? Um dos momentos mais tenebrosos da existência da sociedade brasileira. Mas é isso mesmo. A jovem estudante de Direito, Cibele Bumbel Baginski, 23, pretende ser a presidenta da Aliança Renovadora Nacional (Arena) o partido da ditadura, criado no dia 4 de abril de 1966. Um partido de direita que pretende disputar as eleições de 2014.

“O movimento conta com a adesão de várias correntes da direita, tal a origem da Arena originária. Participam do processo, correntes liberais, conservadoras, cristãs, monarquistas, parlamentaristas e outras”, dizem seus membros.

O entendimento mais simplório sobre a História afirma que os fatos não se repetem. O que até o filósofo Hegel – filósofo reacionário – sabia. Entretanto, o que esses jovens – os epígonos – estão querendo é tornar real uma objetividade saída da imaginação. Ou seja, o que eles não experimentaram. Aí o grau de imobilidade. Por essa responsabilidade, é fácil entender que esses jovens não compreenderam nada do passado do Brasil. E o pior, se eles carregam essa subjetividade, é porque não tiveram vivências com adultos, mais velhos – não epígonos – que pudessem lhes falar sobre esse Brasil. É provável que esses adultos também carregassem seus signos epígonos. Já que os epígonos são a sucessão de gerações anteriores imobilizadas. Daí nascerem de cabelos brancos. Aí o entendimento de Nietzsche como o Não a vida. Um Não que mostra que não se trata apenas de uma simples refundação de um partido reacionário e a-histórico, no sentido que pensa Marx sobre o a-histórico, mas uma subjetividade ameaçadora que perdura nas democracias. O que não tem nada de jovem, mas tão só de epígono.

DILMA AFIRMA QUE O BRASIL QUER QUE OS EUA EXPLIQUEM A ESPIONAGE QUE PARA ELA TEM TAMBÉM CARÁTER ECONÔMICO

O caso da espionagem – para alguns atos de terrorismo de Estado- realizada pelos Estados Unidos sobre a presidenta Dilma Vana Rousseff, órgãos públicos e cidadãos brasileiros não vai ficar impune. Segundo a presidenta, que conversou com o presidente norte-americano Barack Obama na reunião da Cúpula do G20, na Rússia, de onde resultou a afirmação, da parte do norte-americano, que seu governo vai apurar o ocorrido, o Brasil se empenhará com todos os recursos para querer explicações. O ato de violabilidade de soberania envolve muitos seguimentos do Brasil.

Dilma, em nota publicada ontem, dia 9, disse que a espionagem não trata apenas de segurança, mas de interesses econômicos e estratégicos. Por isso, a informação de que a Petrobrás também foi espionada. Para ela, o que comprova que os Estados Unidos não espionam apenas as possíveis ameaças do terrorismo internacional.

Do enunciado da presidenta é possível inferir que a espionagem perpetrada pelo país ianque é resultado da concorrência que o capitalismo mundial integrado (CMI) se autodetermina   tentando escapar de qualquer queda em sua taxa de lucro, objetivando o controle do mercado. No caso específico, o capitalismo norte-americano. 

“Sem dúvida, a Petrobrás não representa ameaça à segurança de qualquer país. Representa, sim, um dos maiores ativos de petróleo do mundo e um patrimônio do povo brasileiro.

Se confirmados os fatos veiculados pela imprensa, fica evidenciado que os motivos das tentativas de violação e de espionagem não é a segurança, mas interesses econômicos e estratégicos.

Tais tentativas de violação e espionagens de dados e informações são incompatíveis com a convivência democrática entre país amigos, sendo manifestamente ilegítimas.

De nossa parte, tomaremos todas as medidas para proteger o país, os governo e suas empresas”, diz a nota.

PRESIDENTE DA SÍRIA DIZ QUE ”O MUNDO ESTÁ DESILUDIDO COM ADMINISTRAÇÃO OBAMA”

Presidente da Síria diz que EUA devem estar preparados para tudo

Em entrevista a televisão norte-americana, CBS, o presidente da Síria Bashar-al-Assad fez uma breve análise do que poderá ocorrer se os Estados Unidos invadirem seu país. Assad negou que seu governo tenha usado armas químicas contra a população civil de Damasco. Ele falou também que o mundo está desiludido com o governo de Obama que é semelhante ao Bush. Também advertiu Obama, caso decida por uma intervenção armada em seu país. Assad disse que “os Estados Unidos devem se preparar para tudo”.

“Os Estados Unidos devem se preparar para tudo. O governo sírio não é o único ator na região. Há diferentes partes, diferentes facções e diferentes ideologias. Não sou vidente, não dizer o que vai acontecer.

O mundo está desiludido com a administração Obama. Esperávamos que fosse diferente da administração Bush.

O Congresso vai votar dentro de dias e creio que o Congresso é eleito pelo povo para o representar. Os parlamentares devem questionar-se sobre o que as guerras dão a América. Nada.

Kerry não apresentou qualquer prova. Da zona onde se diz que o governo usou armas químicas só temos vídeos e alegações. Nós não estávamos lá. Como se pode falar de uma coisa sem ter assistido”, disse Assad.

Enquanto isso, em reunião realizada ontem, dia 9, com o chanceler da Síria, Walid Muallen, o ministro das Relações Exteriores da Rússia, Serguei Lavrov, pediu que o governo sírio entregue suas armas químicas para a comunidade internacional inspecionar e depois destruí-la. Por sua vez, o chanceler sírio disse que “a Síria saúda a iniciativa russa”.

“Se o estabelecimento do controle internacional sobre armas químicas no país permitir evitar ataques, nós começaremos a trabalhar com Damasco imediatamente”, disse o ministro russo.

“A Síria saúda a iniciativa da Rússia, com base no cuidado do governo sírio com a vida do nosso povo e a segurança de nosso país”, considerou o chanceler sírio.

Nos últimos dias a veemência da fala intervencionista de Obama na Síria vem diminuindo, em função da posição da sociedade internacional que rejeita tal intervenção, mas não se pode levar em consideração além do que se mostra como real. Principalmente quando se trata de um país que tem uma longa história de intervenção em outros países com o argumento de defesa da democracia – é lógica, a democracia/capitalista que ele eleva – como têm os Estados Unidos. Por isso, tanto faz prova ou não de uso de armas químicas por parte do governo sírio, se eles quiserem eles invadem o território em nome de sua paz-bélica. Embora, hoje, o secretário de Estado John Kerry afirme: ”Não iremos à guerra”.


USAR O CONTROLE REMOTO É UM ATO DEMOCRÁTICO!

EXPERIMENTE CONTRA A TV GLOBO! Você sabe que um canal de televisão não é uma empresa privada. É uma concessão pública concedida pelo governo federal com tempo determinado de uso. Como meio de comunicação, em uma democracia, tem como compromisso estimular a educação, as artes e o entretenimento como seu conteúdo. O que o torna socialmente um serviço público e eticamente uma disciplina cívica. Sendo assim, é um forte instrumento de realização continua da democracia. Mas nem todo canal de televisão tem esse sentido democrático da comunicação. A TV Globo (TVG), por exemplo. Ela, além de manter um monopólio midiático no Brasil, e abocanhar a maior fatia da publicidade oficial, conspira perigosamente contra a democracia, principalmente, tentando atingir maleficamente os governos populares. Notadamente em seu JN. Isso tudo, amparada por uma grade de programação que é um verdadeiro atentado as faculdades sensorial e cognitiva dos telespectadores. Para quem duvida, basta apenas observar a sua maldição dos três Fs dominical: Futebol, Faustão e Fantástico. Um escravagismo-televisivo- depressivo que só é tratado com o controle remoto transfigurador. Se você conhece essa proposição-comunicacional desdobre-a com outros. Porque mudanças só ocorrem como potência coletiva, como disse o filósofo Spinoza.

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CAMPANHA AFINADA CONTRA O

VIRTUALIZAÇÕES DESEJANTES DA AFIN

Este é um espaço virtual (virtus=potência) criado pela Associação Filosofia Itinerante, que atua desde 2001 na cidade de Manaus-Am, e, a partir da Inteligência Coletiva das pessoas e dos dizeres de filósofos como Epicuro, Lucrécio, Spinoza, Marx, Nietzsche, Bergson, Félix Guattari, Gilles Deleuze, Clément Rosset, Michael Hardt, Antônio Negri..., agencia trabalhos filosóficos-políticos- estéticos na tentativa de uma construção prática de cidadania e da realização da potência ativa dos corpos no mundo. Agora, com este blog, lança uma alternativa de encontro para discussões sociais, éticas, educacionais e outros temas que dizem respeito à comunidade de Manaus e outros espaços por onde passa em movimento intensivo o cometa errante da AFIN.

"Um filósofo: é um homem que experimenta, vê, ouve, suspeita, espera e sonha constantemente coisas extraordinárias; que é atingido pelos próprios pensamentos como se eles viessem de fora, de cima e de baixo, como por uma espécie de acontecimentos e de faíscas de que só ele pode ser alvo; que é talvez, ele próprio, uma trovoada prenhe de relâmpagos novos; um homem fatal, em torno do qual sempre ribomba e rola e rebenta e se passam coisas inquietantes” (Friedrich Nietzsche).

Daí que um filósofo não é necessariamente alguém que cursou uma faculdade de filosofia. Pode até ser. Mas um filósofo é alguém que em seus percursos carrega devires alegres que aumentam a potência democrática de agir.

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