Arquivo para 1 de fevereiro de 2014

AVARENTOS-DIREITISTAS DESESPERAM PORQUE DELÚBIO QUE RECEBEU DOAÇÃO DE GENOÍNO VAI DOAR PARTE DE SUA ARRECADAÇÃO PARA DIRCEU

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O comediógrafo francês, inspirado pela Commedia Dell’arte, Molière, criou em seu teatro tipos psicológicos que arrebataram e arrebatam as plateias de risos debochados. Tipos muitos bem parodiados como o Avarento. O Avarento é o típico burguês que antecipou o burguês da chamada pós-modernidade. O burguês moderno concebido e apresentado de forma real pelo filósofo Karl H. Marx, na pessoa alienada e ambiciosa do capitalista O Avarento é um avaro por se apegar ao seu deus: o dinheiro. Trata-se de um personagem vazio que tenta pela usura garantir a ilusão de sua vazia existência. Quanto mais é vazio, mais ambição. Quando se trata de divisão de dinheiro não conte com ele. “Vai ver se eu estou na esquina”, diz ele ao que propõe a divisão

O DINHEIRO COMO AMIGO DO AVARENTO-DIREITISTA

No mundo capitalista brasileiro esse tipo é representado fielmente pelas direitas. Essas personagens molierescas são vistas e ouvidas cotidianamente nos meios de comunicação, seus congêneres, que também seguem a linha da avareza. Um exemplo bem conhecedor, a TV Globo. A TV Globo abocanha a maior parte da verba publicitária do governo federal e ainda quer mais. E para conseguir faz chantagem com matérias tendenciosas para ameaçar o governo Dilma. Outro exemplo, as análises econômicas que são sempre contrárias à realidade que a sociedade brasileira vive atualmente. Sem falar que a TV Globo encontra-se em processo na Justiça Federal por ação fraudulenta em relação à transmissão da Copa do Mundo de 2002. Tudo por dinheiro, como diz  Sílvio Santos. Não querem acordo nenhum quando se trata de suas ambições materialistas capitalistas.

Com essa consciência avarenta, tem-se a certeza absoluta – um caso hegeliano – que o que ocorreu com os condenados na Ação Penal 470, Genoíno, Dirceu e Delúbio, não pode de qualquer maneira ser imaginado ou concebido pelos avarentos-direitistas. Primeiro, que eles jamais iriam recorrer ao mesmo sentido solidário que recorreu a família de Genoíno: abrir uma conta para que o dinheiro arrecadado fosse usado para a multa que o Supremo Tribunal Federal (STF) lhe impôs. Eles não recorreriam a esse sentido porque avarento não tem amigo. Seu único amigo é o dinheiro. Quer dizer: quando ele, avarento, controla, visto que o dinheiro, como diz Marx, é a grande prostituta do capitalismo. Transmuda-se em várias corporificações e direções. Sem amigo o avarento é um insuportável em-si: nada sai e nada entra. Mesmo se eles recorressem, não iam arrecadar nem 5 centavos, ou quem sabe, 1 centavo. Se outro avarento, em um soluço de falsa solidariedade, contribuísse era com uma ressalva monetária: “Depois tu me devolves com quinzinho de juros. Ou mais, dependendo da dimensão de tua angústia monetária”.

O BAIXO TÔNUS BIOPSÍQUICO E O SADISMO-ANAL DO AVARENTO

Resultado da ópera molieresca: se dependesse da contribuição de avarento- direitista para pagar uma multa penal de outro avarento-direitista, esse iria mofar na cadeia. Se é que existe cadeia para avarento-direitista. E com direito a lamentos fingidos de sua classe avarenta: ”Nós fizemos o que pudemos, mas não deu. Fica para próxima”. A próxima é a mesma. Também não deve ser esquecida de uma realidade: a avareza tem regra. Todo avarento sabe dessa regra. E a regra é: nenhum avarento pode vacilar a ponto de colocar em perigo a conjuntura da avareza que é seu baixo tônus biológico e psicológico, sintomatizado, como afirma Freud, como sadismo anal. Para W. Reich, caráter anal expressado como mania de poupar, guarda e proteger. Para os filósofos Deleuze e Guattari, o deslocamento ânus. E a avareza corre perigo no momento em que um avarento comete um ato errado que vai ser preciso outros avarentos, disporem de seus dinheiros para ajudar o avarento que errou. Um ato que quebra a regra segredada da avareza.

ONDE NÃO HÁ AVAREZA

Nada disso ocorreu com os condenados da Ação Penal 470. Foi colocar na rede e as contribuições começaram a jorrar e os dois primeiros, Genoíno e Delúbio, conseguiram o dinheiro no tempo antecipado. E pior, para os avarentos-direitistas, conseguiram mais do que o necessário. Genoíno pagou sua multa-penal e ainda doou R$ 30 mil para ajudar Delúbio pagar sua multa. Por sua vez, Delúbio, arrecadou mais de 1 milhão – haja ambição avarenta -, pagou sua multa e o resto vai doar a Dirceu para que ele pague a sua. Isso só é possível com quem tem amigo. Quem não tem amigo, fica circulando em seu intransponível em-si. É por isso que todo avarento tem a visão estreita da existência. Ou será o contrário? Ele é avarento porque tem visão estreita da existência? Os dois. Se sair de um fica preso no outro.

O salta como enunciado além do ato de amigos fazerem doações, que ministros do Supremo Tribunal Federal (STF) não gostaram nada, é que o fato é um ato político. Uma demonstração de que os doadores são pessoas que examinam as condições históricas do Brasil e pretendem, também, serem sujeitos históricos. Um ato político que incomoda todas as direitas. Um ato confirmado nas vozes do grupo musical-político MPB 4 através da música “Amigo é pra essas coisas”, do poeta, psiquiatra, contista e jornalista Aldir Blanc, e do músico Silvio Silva Junior. “Muito obrigado, amigo. Não tem de que. Por você ter me ouvido. Amigo é pra essas coisas. O apreço não tem preço… Sua amizade basta”.

Uma recomendação para os avarentos-direitistas: Não se deixem pegar em uma condenação que imponha multa. 


USAR O CONTROLE REMOTO É UM ATO DEMOCRÁTICO!

EXPERIMENTE CONTRA A TV GLOBO! Você sabe que um canal de televisão não é uma empresa privada. É uma concessão pública concedida pelo governo federal com tempo determinado de uso. Como meio de comunicação, em uma democracia, tem como compromisso estimular a educação, as artes e o entretenimento como seu conteúdo. O que o torna socialmente um serviço público e eticamente uma disciplina cívica. Sendo assim, é um forte instrumento de realização continua da democracia. Mas nem todo canal de televisão tem esse sentido democrático da comunicação. A TV Globo (TVG), por exemplo. Ela, além de manter um monopólio midiático no Brasil, e abocanhar a maior fatia da publicidade oficial, conspira perigosamente contra a democracia, principalmente, tentando atingir maleficamente os governos populares. Notadamente em seu JN. Isso tudo, amparada por uma grade de programação que é um verdadeiro atentado as faculdades sensorial e cognitiva dos telespectadores. Para quem duvida, basta apenas observar a sua maldição dos três Fs dominical: Futebol, Faustão e Fantástico. Um escravagismo-televisivo- depressivo que só é tratado com o controle remoto transfigurador. Se você conhece essa proposição-comunicacional desdobre-a com outros. Porque mudanças só ocorrem como potência coletiva, como disse o filósofo Spinoza.

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CAMPANHA AFINADA CONTRA O

VIRTUALIZAÇÕES DESEJANTES DA AFIN

Este é um espaço virtual (virtus=potência) criado pela Associação Filosofia Itinerante, que atua desde 2001 na cidade de Manaus-Am, e, a partir da Inteligência Coletiva das pessoas e dos dizeres de filósofos como Epicuro, Lucrécio, Spinoza, Marx, Nietzsche, Bergson, Félix Guattari, Gilles Deleuze, Clément Rosset, Michael Hardt, Antônio Negri..., agencia trabalhos filosóficos-políticos- estéticos na tentativa de uma construção prática de cidadania e da realização da potência ativa dos corpos no mundo. Agora, com este blog, lança uma alternativa de encontro para discussões sociais, éticas, educacionais e outros temas que dizem respeito à comunidade de Manaus e outros espaços por onde passa em movimento intensivo o cometa errante da AFIN.

"Um filósofo: é um homem que experimenta, vê, ouve, suspeita, espera e sonha constantemente coisas extraordinárias; que é atingido pelos próprios pensamentos como se eles viessem de fora, de cima e de baixo, como por uma espécie de acontecimentos e de faíscas de que só ele pode ser alvo; que é talvez, ele próprio, uma trovoada prenhe de relâmpagos novos; um homem fatal, em torno do qual sempre ribomba e rola e rebenta e se passam coisas inquietantes” (Friedrich Nietzsche).

Daí que um filósofo não é necessariamente alguém que cursou uma faculdade de filosofia. Pode até ser. Mas um filósofo é alguém que em seus percursos carrega devires alegres que aumentam a potência democrática de agir.

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