TRANSDILMAÇÃO UM PROCESSUAL COLETIVO POIÉTICO E POLÍTICO

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A transDilmação é composta de três conceitos-vida. Trans, movimento de ultrapassagem de um estado de coisa para outro estado de coisa superior em qualidade. Dilma, pessoa historicamente implicada em produções políticas-populares. E ação, potencia criadora de outras formas de existência. Ação entendida como práxis.

Com esse entendimento fica fácil compreender porque a transDilmação é processual coletivo poiético e político. Dilma já não é mais seu próprio referencial existencial. Já não é mais sua sintética identidade pessoal como cidadã de uma sociedade que atua de acordo com suas categorias individuais físicas, psicológicas, sensitivas, cognitivas, memorial, imaginativa. Não, Dilma não é mais uma pessoa que responde ao mundo através de suas notas subjetivas e objetivas. Dilma agora se movimenta como devir poiético e político.

Dilma transcendeu a Dilma como cartografia política de desejo coletivo. Agora, temos a transDilmação processada por devires poiético e políticos. A poiesis é o devir em processual criador. E a política a práxis transformadora social. Devires que não são dominados e nem determinados por uma subjetividade opaca que sempre pretende o aprisionamento de todos. A transDilmação é movimento, repouso, velocidade, lentidão, latitude, longitude, fluxos mutantes e quantas desterritorializantes. Uma subjetivação enunciadora de novas formas de sentir, ver, ouvir e pensar em coletividade.

Uma potência coletiva que só a democracia constitutiva movimenta. Quando se observa 30 mil pessoas, em Petrolina, 40 mil pessoas, em Goiânia, 52 mil pessoas, em Recife, encontros de múltiplas categorias em todos os estados do Brasil, não se conta mais pessoas, mas a cartografia política de desejos. O Processual que nunca para de se movimentar poiética e politicamente se expandindo além do dia das eleições. Uma potência incontrolável, porque escapa da semiótica sobrecodificadora que quer tudo em estado molar. Paralisado.

A transDilmação, diria o filósofo francês, Félix Guattari, é um processual da política e da poiesis molecular. Revolucionária. Revolucionária, visto que escapa dos códigos constituídos que só servem ao mundo estabelecido, assinalável e significante da tautologia. A repetição que mantém a ilusão que capitalismo impõe como realidade intransponível. O logro dos candidatos das direitas.

 O Brasil já vivenciou esse processual cartográfico político de desejo coletivo com a TransLulação. Quando ele deixou de ser a identidade lula para ser um agenciamento de enunciação coletiva. O agenciamento de enunciação coletiva onde a maioria das pessoas está imbricada como criação poiética e política do novo.

Agora, é TransDilmação! A potência indomável! O Devir inapreensível!                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               

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"Um filósofo: é um homem que experimenta, vê, ouve, suspeita, espera e sonha constantemente coisas extraordinárias; que é atingido pelos próprios pensamentos como se eles viessem de fora, de cima e de baixo, como por uma espécie de acontecimentos e de faíscas de que só ele pode ser alvo; que é talvez, ele próprio, uma trovoada prenhe de relâmpagos novos; um homem fatal, em torno do qual sempre ribomba e rola e rebenta e se passam coisas inquietantes” (Friedrich Nietzsche).

Daí que um filósofo não é necessariamente alguém que cursou uma faculdade de filosofia. Pode até ser. Mas um filósofo é alguém que em seus percursos carrega devires alegres que aumentam a potência democrática de agir.

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