INVEJA-MORTAL DE FERNANDO HENRIQUE PEDE QUE DILMA TENHA GRANDEZA E RENUNCIE E AINDA INSINUA QUE LULA É CORRUPTO

images-cms-image-000451312Só se deve falar do que se superou, diz o filósofo Nietzsche, no mais o resto é só tagarelice. Superar é ter vivenciado o que se supera como o que se postou em frente daquele que superou. Para alguém superar algo é necessário incialmente simpatia, depois empatia e, por fim, análise do que deve ser superado. Em síntese, tudo se reduz a experimentação.

Algumas experimentações deixam traços indeléveis de frustração, dor, maledicência e outras paixões. Outras experimentações deixam traços, afetos, alegres que não se compõem somente em si, mas com outros corpos-afetos. Para se falar de grandeza é necessário que o falante tenha experimentado a simpatia, empatia e a análise da grandeza e que ela tenha deixado afetos alegres. Ou seja, afetos-comunitários que se afastam das paixões tristes do egoísmo.

Fernando Henrique que é um sociólogo que acredita em Eu Social atribuíveis,  determinado e estabelecido só tagarelou quando escreveu que Dilma tem que ter grandeza e renuncie. Fernando Henrique não tem grandeza para pedir grandeza para Dilma. Ele é um dos burgueses que soube muito bem sabotar sua velhice. Por tal seu comportamento sem qualquer dimensão política. Fernando Henrique é um sujeito-sujeitado pelas paixões tristes que nos fala o filósofo Spinoza. É orgulhoso, vaidoso, ambicioso e iludido de que tem importância histórica.

Como a velhice é um estado de nobreza e grandeza nada do que Fernando Henrique abusa em mostrar, o caso dele em relação a Lula é tão somente de inveja mortal. No conceito de política tradicional Fernando Henrique só existe por causa de Lula. Ele se aproveitou da respeitabilidade de Lula já na década de 70 e se aproximou dele para fantasiar, aos outros, de que era o intelectual que entendia e lutava pela classe operária. Esse um dos corpos que sustentam sua inveja mortal. Sem Lula não há Fernando Henrique.

Mas tem outro elemento que lhe desespera e consigna sua inveja mortal. O corpo biológico-temporal. Deleuze diz que “saber envelhecer não é permanecer jovem, é extrair de sua idade as partículas, as velocidades, e lentidões, os fluxos que constituem a juventude desta”. Deleuze mostra que juventude é bem diferente do que se tem entendido nessa sociedade niilista. Juventude tem relação direta com devir-afetos-alegres. Nada disso se encontra em Fernando Henrique.

Impossibilitado em envelhecer com grandeza, Fernando Henrique mostra que foi apanhado pelo conceito de envelhecimento que se encontra imbricado com o misticismo que envolveu a fisiologia que discursa a morte como um evento temporal-fisiológico. Envelhecer é se encontra próximo da morte. Quem assim reza a morte desespera, porque indica que os mais novos estão longe de morrer. O que não é verdadeiro. Morrer implica algumas circunstâncias, acasos e corpos.

Mas a inveja-mortal que Fernando Henrique projeta em Lula, leva a acreditar que com seus 84 anos e Lula com seus 68 vai viver mais do que ele. Esse seu desespero mortal. Lula pode até morrer primeiro que ele, mas isso não conta para sua inveja-mortal. E se Lula, aos 84 anos for outra vez eleito presidente do Brasil, depois de várias presidências? Isso desespera.

Como Fernando Henrique gostaria de ter a mesma idade de Lula. Mas não seria diferente. Quando ele teve 68 anos já era o que é. Seu narcisismo não lhe foi suficiente.

Fernando Henrique não tem grandeza para pedir grandeza de Dilma. Essa sim tem grandeza e probidade. Além de coragem.

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